اهم علماء الحاسب ومساهمة كل منهم في تطور انظمة الحاسب

اهم علماء الحاسب ومساهمة كل منهم في تطور انظمة الحاسب
نبذه عن الحاسب الآلي
إن الحاسب الآلي هو جهاز إلكتروني فيه العديد من المعلومات أو البيانات، و يملك القدرة على تخزينها بالإضافة إلى استرجاع ومعالجة البيانات عبر وحدات الإخراج، ويستخدم لكتابة المستندات وإرسال البريد الإلكتروني بالإضافة إلى أن استخداماته تتجلى في ممارسة الألعاب وتصفح الويب، وقد مر الحاسوب بالكثير من التطورات والتغييرات التي تبدأ من الجيل الأول وقد وصلت إلى الجيل الخامس الذي نعيشه حالياً، ويدخل الحاسب الآلي في العديد من المجالات العلمية والتعليمة والتجارية.[2]

أهم علماء الحاسب ومساهمتهم في تطور أنظمة الحاسب
هناك علماء قدموا مساهمة كبيرة في مجال علم الحاسوب، وقاموا بصناعة التاريخ وإن افضل علماء تقنيات الكمبيوتر في العالم هم :


آلان تورينج
إن آلان تورينج هو عالم كمبيوتر إنجليزي، ويعتبر هو والد علوم الكمبيوتر ، وإن جائزة تورينج قد سُميت باسمه وهي جائزة تُعطى لأولئك المساهمين في علوم الكمبيوتر الذين يعملون على تقديم مساهمة كبيرة في الصناعة، وقد عمل تورينج في فك الرسائل المشفرة التي تم اعتراضها، وقد عمل على تمكين الحلفاء من أن يهزموا النازيين، وقد تألق عمله كثيراً ولكن لم يُعترف في مساهماته لأنه كان مثلياً، وهذا الأمر ليس قانوني أبداً في المملكة المتحدة.

تيم بيرنرز لي

وهو الذي اخترع شبكة الويب العالمية بالإضافة إلى اختراعه لــ html، يملك تيم خلفية هندسية عن طريق تطوير أنظمة الكمبيوتر، فيعتبر من رواد علوم الكمبيوتر، وإن لم يكن تيم موجوداً وقام بأعمال التطوير لم يتواجد الإنترنت في وقتنا الحالي، فتيم بيرنرز لي هو مير اتحاد شبكة الويب العالمية التي تعرف باسم w3c ويقوم بالإشراف على تطوير الويب، ويدرس علوم الكمبيوتر في جامعة أكسفورد.

جون فون نيومان
John von Neumann هو عالم كمبيوتر بالإضافة إلى أنه عالم رياضيات وهو المعروف بعمله في مجال نظرية الألعاب، وقد عمل في مشروع مانهاتن وحل المشكلات في مجال الفيزياء النووية.

ستيف وزنياك أو ووز
وهو من المؤسسين المشاركين والمبرمجين في شركة apple فهو الشخص العبقري الذي طور الشركة وعمل على تنظيم وبناء المنتجات والخدمات لـ apple، واخترع Integer BASIC ويعتبر المترجم الأساسي الذي يستخدم لمنصات Apple I و Apple II الأصلية.

دينيس ريتشي
Dennis Ritchie وهو الذي أنشأ وشارك في تصميم لغة C Programming، وهي اللغة التي تعتبر من اللغات الأساسية من أنظمة البرامج، وإن هذه اللغة تستخدم في الكثير من الصناعات المختلفة، وقد كانت إلهاماً رئيسياً لسلسلة كاملة من لغات البرمجة ، وإن هذه اللغة يتم تعليمها في الدورات التي تخص علوم الحاسوب، فهي لغة أساسية لمطوري البرمجيات، وإن دينيس كان من المؤسسين الرئيسيين لـــ unix وهي تعتبر العائلة الأساسية من أنظمة التشغيل التي تم تطويرها في السبعينات، وقد اشتهر دينيس بسبب تصميمه المعياري بالإضافة إلى نظام ملفات موحد و Unix Shell (الذي تم تطويره لاحقًا إلى Bash)، وإن Unix قد استخدم من قبل Apple في “MacOS”، والذي يعمل على المحافظة على أكبر قدر من التثبيتات.

بريان كيرنيغان
وهو المؤلف المشارك في كتاب برمجة سي، حيث أن هذه اللغة تساعد الناس في فهم اللبنات الأساسية للكمبيوتر، حيث أن براين كان أستاذاً في قسم علوم الكمبيوتر بجامعة برينستون منذ عام 2000.

لينوس تورفالدس
Linus Torvalds هو منشئ نواة “Linux” الشهيرة، وتعتبر هي من أنظمة التشغيل الشهيرة، وهو أيضاً مبتكر git وهو من أنظمة التحكم في الإصدار الذي يستخدم بشكل كبير في صناعة تطوير البرمجيات، وإن linus يعتبر رائداً في الصناعة بفضل عقليته الهندسية بالإضافة إلى أنه يملك قدرة كبيرة في تطوير أنظمة البرامج.

جيمس جوسلينج
وهو الذي اخترع لغة برمجة جافا، وهو عالم كندي في مجال الكمبيوتر وقد تميز في Amazon Web Services، وإن لغة الجافا تعتبر من اللغات الشائعة والتي تستخدم في صناعة البرمجيات.

جوزيف كارل روبنيت ليكليدر
حيث أن جوزيف هو الذي اخترع الحوسبة السحابية وقد اعتمدت أكبر الشركات مثل الأمازون أو الجوجل او المايكروسوفت للحوسبة السحابية التي استفادت من قوتها ليتم إنشاء خدمات سحابية، وتستخدم هذه الخدمات عن طريق أنظمة برمجية أخرى حتى يتم إنشاء تطبيقات لا تفرض تكاليف تخزين عالية بالإضافة إلى الحاجة إلى مراكز البيانات المحلية.

جون مكارثي
وهو المخترع الرئيسي للذكاء الاصطناعي، حيث أنه ولد في الولايات المتحدة الأميركية وهو عالم كمبيوتر، وقد ساهم في صناعة علوم الكمبيوتر، وقد أنشأ عائلة لغات البرمجة lisp، وقد أثر على تصميم لغة algol، وقد كانت حياته المهنية في جامعة ستانفورد وقد ساهم في مجال الذكاء الاصطناعي.[1]


وهناك أيضاً بيل جيتس الذي أسس شركة مايكروسوفت العالمية، بالإضافة إلى مارك زوكربيرج الذي أسس شبكة التواصل الاجتماعي فيسبوك.

أجهزة الحاسب الشهيرة
إن أفضل أجهزة الكمبيوتر توفر القوة والقدرة على تحمل التكاليف على سطح المكتب لديك، سواء كنت تفضل جهاز كمبيوتر متعدد الإمكانات أو الحجم الصغير منه أو كمبيوتر ألعاب، وهنا في هذا المقال سنتطرق إلى أجهزة الحاسب الشهيرة المتواجدة وتتجلى في:

إن أجهزة الحاسب من نوع mac تعتبر من أفضل أجهزة سطح المكتب، حيث أن أفضل كمبيوتر متعدد الإمكانات هو Apple iMac لعام 2020 وهو الذ تم تزويده بشاشة Retina 5K (مقاس 27 بوصة) .
وهناك أجهزة جيدة جداً مكتبية تكلفتها جيدة منها Dell G5 5090 ويتميز بالعديد من الإمكانيات والميزات، فهو جهاز أساسي للإنتاجات اليويمة والبث المباشر بالإضافة إلى أنه مناسب للألعاب المنخفضة الجودة.
أما جهاز Alienware Aurora R11 فهو من أفضل أجهزة الكمبيوتر للألعاب.[3]
مراحل تطور أنظمة التشغيل
إن تطور انظمة التشغيل قد مرت بعدة مراحل حتى تطورت، وإن هذه المراحل تتجلى بأجيال أربعة وهي:

الجيل الأول يكون من عام 1940 م حتى 1950م حيث أنه لم تكن هذه الحواسيب تحتوي على أنظمة التشغيل، ولكنها كانت تتعامل بلغة الآلة، وإن وظيفة هذه الأجهزة كانت مقتصرة على حل الحسابات الرياضية البسيطة، ويتم التحكم بها من خلال لوحات توصيل.
أما الجيل الثاني فقد ظهر عام 1955م حتى 1965م، وتم ذلك عندما قدمت جنرال موتورز أول نظام تشغيل في العالم، وقد كان اسمه “جي موس”، وكان يعمل على تشغيل الآلة التي صممت بواسطة شركة “أي بي إم”، وقد تم تشغيل النظام بواسطة مشغل الكمبيوتر.
الجيل الثالث ظهر عام 1965م وقد ظهر في هذا الجيل أنظمة تشغيل ولها القدرة على أن تقوم بالكثير من الوظائف في الوقت ذاته، قد برز عندما تم إدخال لغات البرمجة إلى ساحة العمل، وأصبحت الوظائف مقسمة حتى يتم معالجتها وفقاً لوقت المعالج الذي قد قُسم لشرائح، وإن في هذا الزمن قد ظهرت أجهزة الكمبيوتر الصغيرة التي غدت قاعدة الانطلاق للأجهزة الحاسوبية الشخصية.

من أبرز اختراعات أبي بكر الرازي
يعتبر أبي بكر الرازي من رواد الطب الاوائل، وله الكثير من الاختراعات التي ساهمت في تطوير مجال الطب وتحسينه، ومن أبرز اختراعات أبي بكر الرازي:

يعتبر أبي بكر الرازي مبتكر خيوط الجراحة المعروفة بالقصاب
صنع المراهم
ابتكار خيوط الجراحة من امعاء الحيوانات
تركيب الادوية وتحضير العلاجات الموضعية
ابتكار العديد من الأدوات المعملية
اول من استعمال حقنة المثانة، وكان يضع فيها حمض الخل والافيون من اجل شفاء آلام وقروح المثانة.
استطاع تحضير زيت الزاج (حامض الكبريتيك) والكحول بتقطير المواد النشوية والسكرية المتخمره.
وصف مرض التهاب المفصل التنكسي للمرة الاولى
تقديم شرح مفصل لأمراض الاطفال والولادة والامراض التناسلية والنساء وجراحة العيون وامراضها
قام بالكثير من التجارب على الحيوانات مثل القرود، وبعد مراقبة تأثيرها، كان يقوم بتجربتها على البشر. لذلك يعتبر اول من نادى بالطب التجريبي وخالف بذلك من قبله مثل الاطباء الاغريق الذين اعتمدوا على الفلسفة بشكل اكبر من الطب التجريبي
ادخل طريقة التبخير والاستنشاق في المعالجة
استعمل الأفيون كمنوم في العمليات التي تحتاج الى تخدير
انجازات أبي بكر الرازي
كتب الرازي كتابًا يسمى “الشكوك حول جالينوس”. على عكس الاطباء الاخرين الذين كانوا يعتبرون جالينوس وافكاره مقدسه لا يجب دحضها.
اول من وصف بدقة مرض الحصبة والحدري، وفرق بينهما، وقدم لهما العلاجات الصحيحة.
اهتم بتاريخ المرض وسجل تطورات المرض، حتى يستطيع تقديم العلاج الصحيح للمرض
اول من ميز بين السكته الدماغية والغيبوبة، وفرق بين القولنج الكلوي وبين التهاب الزائدة الدودية. كما لاحظ أن حدقة العين تتوسع في الظلام وتضيق في الضواء.
كان يفضل ابو بكر العلاج بدواء مفرد مثل طب الاعشاب والغذاء وعدم اللجوء الى الدواء المركب الا اذا اقتضت الضرورة ذلك.
قام بتحليل الدم والبول والنبض والاستفادة من النتائج في تشخيص المرض
قام باستعمال طرق مختلفة لعلاج أنواع الامراض المختلفة
اهتم بالناحية النفسية المريض، وكان يعتقد ان مزاج الجسم تابع لاخلاق النفس
يعتبر مع ابن سينا من ركائز الطب [1] [2] [3]
ما هي صفات ابو بكر الرازي
كان ابو بكر الرازي يؤمن بالتجربة والملاحظة بشكل كبير، وكان يؤمن بأن الطب يقوم على الملاحظة والتجربة.
آمن بمبدأ الوقاية خير من العلاج.
عُرف بحبه العلم والادب والشعر والفلسفة والمنطق والكيمياء
لم يقتصر اهتمامه فقط على علاج الجسد، بل اهتم بعلاج الروح والنفس ايضًا، ولذلك قام بتأليف كتاب اطلق عليه اسم الطب الروحاني، قسم فيه النفس البشرية الى قسمين: قسم آلهي، وقسم مادي.
رصد الاعراض النفسية والسلوكية لأنه كان مهتمًا بشكل كبير بالطب النفسي
وصفه بعض المعاصرون بالزندقه كسائر المفكرين، لكنه كان صحيح العقيدة، وهذا ما رفعه فوق الأحقاد والضغائن
وصف ابو بكر الرازي بأوصاف جميلة للغاية، وكان يستحقها بالطبع، بسبب شده محبته للعلم، حيث اطلق عليه أنه “طبيب العرب الأوَّل” و “أعظم الأطبَّاء الذين أنجبتهم الأُمم الإسلاميَّة” و “أحد أطبَّاء العُصور الوسطى” و “أحد أعظم الأطبَّاء في تاريخ البشريَّة”، وعرف أيضًا ب” أمير الأطباء” و”منقذ المسلمين”


وكان ابي بكر الرازي محبًا للعلم بشكل كبير حتى قيل أنه لا يمكن أن يوفر ساعة من الوقت بدون العلم والدروس والابحاث. لذلك استطاع أن يترك 238 كتابًا.


ضعف في النهاية بصره بسبب كثرة القراءة وكثرة المطالعة، وفي النهاية أصيب بالساد (وهو تليف عدسه العين)، وكان هذا نتيجة لشدة علمه، وشدة انكبابه على العلم، وقال في ذلك عندما رفض تلقي العلاجات أنه “رأى من الدنيا الكثير حتى اكتفى” [4]

اشهر كتاب لابي بكر الرازي في الطب
كتاب الحاوي
الطب المنصوري
الجدري والحصبة
سر الاسرار
من لا يحضره الطبيب
طب الفقراء والمساكين
الطب الملوكي
الحصى في الكلى والمثانة.
علل المفاصل والنقرس وعرق النسا
منافع الأغذية
دفع مضار الأغذية
سر الطب
المدخل إلى الطب
القولنج (الشلل)
كتاب رسالة في اوجاع المفاصل
الحاوي: جمع أبو بكر الرازي في هذا الكتاب كافة العلوم الطبية التي كانت في زمانه، من حيث التشخيص وطريقة العلاج. وضع ابو بكر الرازي الكتاب على شكل مقالات وفصول. وكل فصل يبحث في اجزاء المرض أو الحميه.

يعتبر هذا الكتاب من الكتب التي جمع فيها الرازي كافة الامراض التي شاهدها هو وسابقوه ومعاصروه، بالاضافة الى امراض لم يسبق لأحد وصفها او علاجها، مثل التهاب المفصل التنكسي.


سر الاسرار: تضمن هذا الكتاب وصف دقيق للدواء.

رسالة في اوجاع المفاصل: هذا الكتاب يتألف من 120 صفحة، وهو اول كتاب طبي مستقل في العلوم الرثوية، وفي هذا الكتاب وضع الرازي عوامل الخطورة التي يمكن ان تسبب امراض المفاصل، ومن اشيع هذه الامراض النقرس.

تمت ترجمه الكثير من كتب ابو بكر الرازي الى اللغات الاوروبية، واعتمدت عليها جامعات اوروبا الى وقت طويل، وبقيت المرجع الاول الى القرن السابع عشر، مثل كتاب الحاوي في التداوي، الذي طبع لأول مرة في بريشيا في شمال إيطاليا عام 891هـ = 1486م. واعيد طبع هذا الكتاب مرات عديدة في البندقية

الجدري والحصبة: في هذا الكتاب يعتبر الرازي اول من فرّق بين هذين المرضين، حيث وصف بالتفصيل مظاهر المرضين

كان ابو بكر الرازي
كان ابو بكر الرازي يجمع في شخصيته بين ثلاث علماء، عالم طب وعالم فلسفه وعالم كيمياء. وصفه المؤرخ الطبي الانجليزي ويليام اوسلر حين قال: “كان الطب مفقودًا، فأوجده أبقراط، ميتًا فأحياه جالينوس، مبعثرًا فجمعه الرازي، ناقصًا فأتمه ابن سينا”

بما أن الرازي اهتم ايضًا بعلوم الطبيعيات، فإنه ترك العديد من المؤلفات في هذا المجال، ابرز المؤلفات هي:

كيفيات الإبصار
سبب وقوف الأرض وسط الفلك
الهيولى الكبير (المادة) الهيولى المطلقة والجزئية
شروط النظر
علة جذب حجر المغناطيس للحديد.
الخلاء والملاء (الزمان والمكان)
هيئة العالم
سبب تحرك الفلك على استدارة.
كان الرازي ايضًا مهتمًا بعلم الكيمياء، وأمضى وقت طويل في دراسة هذا العلم، وبعض العلماء يعده ياضًا مؤسس الكيمياء الحديثة. ربط الرازي بشكل كبير بين الطب والكيمياء، وكان يربط بين الشفاء بسبب الادوية التي يصفها الطبيب للمريض، وبين التفاعلات الكيميائية التي تحدث في الجسم.

سعي بطليموس وراء العلم والمعرفة
ترك بطليموس، وهو شخصية بارزة في تاريخ العلوم، بصمة لا تمحى في مجالات علم الفلك والرياضيات والجغرافيا خلال حياته في القرن الثاني الميلادي. ولد بطليموس حوالي عام 100 ميلادي وتوفي بعد ذلك بـ 70 عامًا تقريبًا، وكان عالمًا فلكيًا ورياضيًا وجغرافيًا مصريًا من أصل يوناني ازدهر في المركز الفكري النابض بالحياة بالإسكندرية. يهدف هذا المقال إلى التعمق في حياة بطليموس ومساهماته وتراثه الدائم، وتسليط الضوء على تأثيره الكبير على فهمنا للكون.

ترسم حياة بطليموس المبكرة وخلفيته صورة لعالم منغمس بعمق في السعي وراء المعرفة والفهم. أظهر منهجه متعدد التخصصات كعالم فلك وعالم رياضيات وجغرافي تنوعه الفكري. عاش بطليموس في الإسكندرية، وهي مدينة مشهورة بالعلم والمعرفة، وتمكن من الوصول إلى ثروة من المعرفة والتأثيرات المتنوعة التي شكلت تفكيره [1]. وفي هذه البيئة طور بطليموس أفكاره الرائدة، خاصة في مجال علم الفلك حيث أحدث ثورة في فهم الكون. وقد أرست وجهة نظره حول مركزية الأرض للكون، على الرغم من تحديها لاحقًا، الأساس لقرون من الدراسة الفلكية [1]. إن ملاحظات بطليموس الثاقبة وبراعته الرياضية ميزته كشخصية رائدة في المجتمع العلمي في عصره [1].


مساهمات بطليموس في علم الفلك
ربما تكون مساهمات بطليموس في علم الفلك هي تراثه الأكثر ديمومة. ويمثل النظام البطلمي، وهو نموذج رياضي للكون صاغه حوالي عام 150 م، تقدمًا كبيرًا في الفهم الفلكي [2]. وقد أصبح عمله الرائع “المجسطي”، وهو دليل فلكي كتبه خلال نفس الفترة، نصًا أساسيًا لأجيال من علماء الفلك في العالمين الإسلامي والأوروبي، يوجه ملاحظاتهم وحساباتهم [3]. ولم يقتصر عمل بطليموس على الأطر النظرية فحسب؛ أظهرت تطبيقاته العملية لعلم المثلثات في علم الفلك ورسم الخرائط فهمًا عميقًا للمبادئ الرياضية التي أثرت على الفكر العلمي لعدة قرون قادمة [4].

رسم توضيحي لخريطة العالم حسب بطليموس
رسم توضيحي لخريطة العالم حسب بطليموس
مسار البحث العلمي لبطليموس

يمتد إرث بطليموس إلى ما هو أبعد من عصره، حيث يشكل مسار البحث العلمي لأجيال عديدة. في حين أن نموذجه الخاص بمركزية الأرض للكون قد أفسح المجال في نهاية المطاف لمركزية الشمس، فإن جهود بطليموس لتجميع نظريات متنوعة في إطار متماسك كانت جديرة بالثناء [5]. وظل نموذجه الرياضي للكون يسيطر على علم الفلك في العصور الوسطى، تاركًا بصمة لا تمحى على الخطاب العلمي في ذلك الوقت في كل من العالم الإسلامي وأوروبا [1]. يؤكد تأثير بطليموس الدائم كعالم فلك وعالم رياضيات وجغرافي على مكانته كشخصية محورية في تاريخ العلوم، حيث كان منظوره حول مركزية الأرض بمثابة شهادة على الطبيعة المتطورة لفهم الإنسان للكون [1].

هل كان بطليموس مسلمًا
في حين أن مساهمات بطليموس في العلوم معترف بها على نطاق واسع، إلا أن انتمائه الديني كان موضوعًا للتكهنات والنقاش. وكانت مصر البطلمية، حيث عاش، بمثابة بوتقة تنصهر فيها الثقافات، حيث شكلت التأثيرات اليونانية والمصرية المشهد المجتمعي والديني [6]. ومن المهم أن نلاحظ أن كلا من الفرعون بطليموس الأول سوتر وعالم الفلك كلاوديوس بطليموس كانا من الوثنيين الهيلينيين، مما يعكس الممارسات الدينية السائدة في ذلك الوقت [7]. يوفر السياق الثقافي لبطليموس والبيئة الدينية في مصر القديمة رؤى قيمة حول رؤيته للعالم ومعتقداته، مما يبدد فكرة ارتباطه بالإسلام.

على الرغم من القبول الواسع النطاق لنظريات بطليموس الفلكية من قبل العلماء المسلمين، فمن الضروري التمييز بين التقدير الأكاديمي والانتماء الديني. وقد أطلق العلماء المسلمون على بطليموس لقب “بطلاموس”، وكانوا يقدسون أعماله في علم الفلك، وكثيرًا ما يستشهدون بكتابه باعتباره “الأعظم” [9]. ومع ذلك، فإن إعجاب العلماء بإنجازات بطليموس العلمية لا يعادل معتقداته الدينية الشخصية. تقدم دراسة أنشاسي “ضد بطليموس” تحليلا شاملا للآراء الكونية التي اعتنقها اللاهوتيون العقلانيون من القرن الثامن إلى القرن الثاني عشر، مع تسليط الضوء على التفسيرات والانتقادات الدقيقة لعمل بطليموس في الدراسات الإسلامية [8]. لذلك، في حين أن إرث بطليموس الفكري يتجاوز الحدود الثقافية، فإن هويته الدينية تظل متجذرة في السياق التاريخي لمصر القديمة والتقاليد اليونانية الرومانية.


إن حياة بطليموس وعمله تمثل شهادة على التأثير الدائم للبحث العلمي والفضول الفكري. لم تؤدي مساهماته في علم الفلك والرياضيات والجغرافيا إلى تطوير المعرفة في عصره فحسب، بل أرست أيضًا الأساس للأجيال القادمة من العلماء للبناء عليه. توضح قدرة بطليموس على توحيد التخصصات والنظريات المتنوعة في إطار متماسك قوة التفكير متعدد التخصصات في دفع حدود المعرفة الإنسانية. وبينما نتأمل في تراث بطليموس، نتذكر أهمية التساؤل والاستكشاف والسعي لفهم أسرار الكون.

أسس فلسفة كانط
قام إيمانويل كانط، وهو شخصية مؤثرة في الفلسفة الحديثة، بتطوير نظام فلسفي فريد من نوعه أحدث ثورة في الطريقة التي ننظر بها إلى العقل والأخلاق. إن فلسفة كانط متجذرة بعمق في العقلانية والفلسفة الأخلاقية، وتتحدى وجهات النظر التقليدية وتقترح إطارًا جديدًا لفهم العالم ومكانتنا فيه. سوف يتعمق هذا المقال في أسس فلسفة كانط، مع التركيز على أساسها في العقلانية والفلسفة الأخلاقية، واستكشاف المبادئ الأساسية لمعتقداته، مثل الحتمية والواجب القاطعين، ودراسة الانتقادات والآثار التي تنشأ من إطاره الفلسفي.

تعتمد فلسفة كانط بشكل أساسي على العقلانية والفلسفة الأخلاقية، مما يميزها عن وجهات النظر العقلانية والتجريبية التقليدية. يرفض كانط فكرة الميتافيزيقا العقلانية التي تدعي قوة العقل غير المحدودة [1]. ويجادل بأن العقل له حدوده ولا يمكنه أن يزودنا بمعرفة كيانات مثل الله أو عالم متعال. بدلا من ذلك، يقدم كانط مفهوم الحتمية المطلقة (CI) كقانون أخلاقي عالمي يتجاوز الرغبات والتفضيلات الفردية [2]. على عكس وجهات النظر التجريبية التي تربط الدافع والأخلاق بالتجارب والعواطف الشخصية، يؤكد كانط على دور العقل كقوة توجيهية لصنع القرار الأخلاقي [1]. وفقا لكانط، العقل يمكّننا من التصرف وفقا لمبادئ ضرورية موضوعيا وعقلانيا، بغض النظر عن ميولنا الطبيعية.


مفهوم الحتمية المطلقة في فلسفة كانط
تدور أساسيات فلسفة كانط حول مفهوم الحتمية المطلقة ومفهوم الواجب كأساس للأخلاق. يفترض كانط أن الواجبات الأخلاقية ترتكز على الحتمية المطلقة، وهي أمر غير مشروط ينطبق على جميع الكائنات العقلانية [2]. ولا تتوقف هذه الحتمية على الرغبات أو النتائج الشخصية، ولكنها متجذرة في العقلانية المتأصلة في البشر. تؤكد أخلاقيات كانط الأخلاقية على أهمية التصرف من منطلق الواجب بدلاً من التركيز على العواقب مثل المتعة أو الألم [2]. ويؤكد أن الأخلاق يجب أن تقوم على واجبات تنبع من مبادئ عقلانية، بعيدا عن الميول الذاتية والمكاسب الشخصية[3]. ومن خلال إعطاء الأولوية للواجب على العواقب، يؤسس كانط إطارًا أخلاقيًا قابلاً للتطبيق عالميًا ومستقلًا عن الظروف الفردية.

The grave of Immanuel Kant
The grave of Immanuel Kant
المعرفة لدى كانط

إن تمييز كانط بين المعرفة القبلية والمعرفة البعدية أمر ضروري لفهم نظريته في المعرفة. تشير المعرفة المسبقة إلى المعرفة التي يمتلكها الفرد دون الاعتماد على الأدلة التجريبية أو الخبرة. هذا النوع من المعرفة مستقل عن الإدراك الحسي ومشتق من العقل أو الحدس المحض. ومن ناحية أخرى، يتم اكتساب المعرفة البعدية من خلال الخبرة والملاحظة التجريبية. إن التمييز بين هذين الشكلين من المعرفة يظهر بشكل بارز في أعمال الفلاسفة مثل ديفيد هيوم وإيمانويل كانط [7]. إن تركيز كانط على المعرفة المسبقة يسلط الضوء على القدرات الفطرية للإدراك البشري لفهم بعض الحقائق دون الحاجة إلى التحقق الحسي. من خلال الاعتراف بأهمية المعرفة القبلية، يتحدى كانط وجهات النظر التجريبية التقليدية ويؤكد على دور العقل في تشكيل فهمنا للعالم [7]. يعد هذا التمييز بمثابة حجر الزاوية في الإطار المعرفي لكانط، ويضع الأساس لمزيد من الاستكشاف في طبيعة المعرفة والعقلانية.

نقد فلسفة كانط
وعلى الرغم من التأثير العميق لفلسفة كانط، إلا أنها واجهت انتقادات وأثارت دلالات لا تزال تثير الجدل بين الفلاسفة. أحد الانتقادات الشائعة هو أن نظرية كانط الأخلاقية، التي تركز على المبادئ والواجبات، قد تبدو جامدة وخالية من التطبيق العملي [4]. يجادل النقاد بأن الأخلاق التي تعتمد فقط على الالتزامات قد تتجاهل تعقيدات مواقف الحياة الواقعية والفروق الدقيقة في السلوك البشري. بالإضافة إلى ذلك، تم تحدي تركيز كانط على القوانين العالمية والواجبات الأخلاقية على أساس أنها تقيد الحرية الفردية والاستقلالية [6]. يقترح بعض النقاد أيضًا أن إطار كانط الفلسفي يتوافق عن غير قصد مع بعض النظريات العلمية، مثل وحدة الوجود أو المذهب الطبيعي، مما يثير تساؤلات حول مدى توافق مبادئه الأخلاقية مع المعرفة المعاصرة [5]. تسلط هذه الانتقادات والتداعيات الضوء على الأهمية والتعقيد المستمرين لفلسفة كانط في الخطاب الفلسفي الحديث.

في الختام، تقدم فلسفة إيمانويل كانط، المرتكزة على العقلانية والفلسفة الأخلاقية، منظورًا مثيرًا للتفكير حول العقل والأخلاق. من خلال تقديم الضرورة المطلقة كقانون أخلاقي عالمي والتأكيد على أولوية الواجب في صنع القرار الأخلاقي، يقدم كانط إطارًا مقنعًا لفهم أفعال الإنسان ومسؤولياته. في حين واجهت فلسفته انتقادات فيما يتعلق بطابعها العملي وآثارها على الحرية الفردية، استمرت أفكار كانط في تشكيل المناقشات المعاصرة في الفلسفة والأخلاق، مما يؤكد الأهمية الدائمة لمساهماته في مجال الفلسفة الأخلاقية.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ؛ حيث يوجد العديد من الشخصيات النسائية اللواتي خلد التاريخ أسماءهن نسبًة لما قدمناه من إنجازات عدة في شتى المجالات، من أبرزهن السيدات العُمانيات اللواتي برعن في تحدي الصِعاب، لذلك ومن خِلال موقع المرجع سوف نتعرف على العديد من الشخصيات النِسائية العُمانية اللواتي خلدهن التاريخ، بالإضافة إلى سيرة العديد من العالمات العُمانيات اللواتي ساهمن في تقدم وازدهار السلطنة.


شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ
تم استبعاد دور النساء من المحافل التاريخية العُمانية على مرِ العصور، إلا أنه في بداية القرن العشرين، أصبح لهن تأثيرًا إعلاميًا تأثرًا بقِيم الاستعمار البريطاني، وأصبحن قادرات على تسليط الضوء حول ما لهن من إنجازات عدة، كما تمكنَّ أيضًا من تحدي تقاليد الفصل بين الجنسين والمشاركة في مختلف المجالات، الأمر الذي أفسح لهن المجال للحديث عن الشخصيات النِسائية التي خَلدها التاريخ، حيث للمرأة العُمانية أثرًا بارز في العديد من المجالات على مرِ التاريخ، وأبرز تلك الشخصيات سوف نتعرف عليها من خِلال التالي:[1]


عائشة الريامية
إنّ عائشة بنت راشد بن خصيب الريامية البهلوية، عالمة دين عُمانية الأصل والجنسيّة وفقيهة أيضًا، من مواليد عاصمة الريامية في محافظة الداخلية في القرن الحادي عشر هجريًا، وعاشت الريامية بحارة الغاف في الجهة الشرقية من مسجد الحارة، ويذكر أنها قدمت العديد من المؤلفات والمخطوطات، بجانب تأسيسها لمكتبة لجمع مختلف الكتب التي تتعلق بالعلوم الفقهية، تلك المكتبة أمرت بعد تأسيسها أنّ تكون وقفًا أدبيًا.


شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: قصيدة عن يوم المرأة العمانية مكتوبة

فاطمة المعمرية
فاطمة بنت سالم بن سيف بن سعيد المعمرية أول سيدة عُمانية خليجية تحصل على درجة الدكتوراه، كما أنها رائدة أعمال وسيدة اقتصاد، ولدت في الثالث من شهر آذار / مارس عام 1911 ميلاديًا بزنجبار، وتوفيت في الثالث من شهر تموز / يوليو عام 2002 ميلاديًا عن عمرٍ ناهز الـ 91 عامًا، يُذكر أنّ المعمرية تلقت تعليمها الأكاديمي ما قبل وما بعد الجامعي بمِصر حيث اصطحبها والداها برفقة أسرته إلى مصر طلبًا للعلم، وحصلت على درجة الماجستير في الآداب من جامعة القاهرة، ومن ثم حازت على درجة الدكتوراه من جامعة لندن.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: ما هو تاريخ يوم المرأة العمانية

حنينة المغيرية
إنّ حنينة بنت سلطان بن أحمد المغيرية أول سفيرة عُمانية بالولايات المتحدة الأمريكية، وثاني سفيرة عُمانية على الإطلاق، حيث تربعت على عرش السَفارة العُمانية بأمريكا لمدة عِقد ونصف، حيث تولت المنصب منذ عام 2005 حتى عام 2020 يُذكر أنّ حنينة حصلت على درجة البكالوريوس في تجارة الاتصالات من القاهرة، ومن ثم حصُلت على درجة الماجستير في الاقتصاد بجامعة نيويورك.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: متى يصادف يوم المرأة العمانية

موزة البوسعيدي
إنّ موزة بنت أحمد بن سعيد البوسعيدي هي نجلة مؤسس الدولة البوسعيدية، حيث تولت حكم الدولة بعدما قُتل أخوها السيد سلطان بن أحمد منذ عام 1792 حتى عام 1804 ميلاديًا، وتُلقب بالعديد من الألقاب أهمها “السيدة فاخرة” وعُرفت بأنها أول السيدات العُمانيات انخراطًا بالعمل السياسي، وكانت تتصف بالذكاء ووسع الحيلة.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: صور شعار يوم المرأة العالمي

زمزم حسن مكي
إنّ زمزم بنت حسن بن يوسف مكي ناشطة حقوقية تهتم بشؤون المرأة والطفل، حيث تعد أولى المؤسِسَات لجمعية المرأة العمانية، كما عملت كنائبة لرئيس مجلس الجمعية لفترةٍ قصير، ومثلت ولايتها في المجلس البلدي، لتكون ثاني سيدة تقوم بذلك الإنجاز، يُذكر أنّ زمزم عملت لفترةٍ ما كباحثة اجتماعية في وزارة الشؤون الاجتماعية العُمانية حتى أصبحت رئيسة للجمعيات النسائية بالمديرية العامة لشؤون المرأة والطفل.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: شعر عن يوم المرأة العالمي

فاطمة النبهاني
إنّ فاطمة النبهاني لاعبة التنس الوحيدة المحترفة بسلطنة عمان، حيث تم اكتشاف موهبتها وهي في التاسعة من عمرها، وفازت ببطولة غرب آسيا لمن هن أقل من 13 عامًا، كما أنّها فازت بأربعة ألقاب فردية وأربعة ألقاب زوجية في جولة الـ ITF، وقامت ماركة نايكي بصُنع فيديو عنها كنموذج يحتذى به في مجال الرياضة.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

ابتسام السالمي
إنّ ابتسام السالمي أحد أوائل البحارة المحترفين بالشرق الأوسط، وبدأت السالمي العمل بتلك المهنة حينما كانت طالبة من خلال التطوع في إحدى فعاليات عمان للإبحار كمدربة، ومن ثم شاركت في العديد من سباقات الإبحار التنافسية، وتهدف إلى بدء رحلة حول العالم.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: أفكار ليوم المرأة العمانية حصرية

عالمات عمانيات خلدهن التاريخ
إنّ من أبرز العَالمات العُمانيات اللواتي خلد أسمائهن التاريخ، ما يلي:

ناشئة الخروصية
إنّ ناشئة بنت سعود الخروصية أول مهندسة اتصالات عُمانية الأصل والجنسية، حيث تلقت ناشئة تعليمها الابتدائي بمدرسة المتحدثة العربية التابعة لجمعية العربية العمانية، ومن ثم سافرت إلى مصر، وتلقت تعليمها المتوسط والثانوي والجامعي بكنفها، حتى تخرجت من كلية الهندسة بجامعة عين شمس المصرية، ومن الجدير بالذكر أنّ الخروصية تعمل كعضو بالهيئة الاستشارية للمجلس الأعلى لدول مجلس التعاون الخليجي.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: مقال عن يوم المراة العمانية بالعناصر جاهز للطباعة

هيفاء الخايفية
إنّ هيفاء بنت جمعة الخايفية هي الرئيس التنفيذي لشركة تنمية نفط عمان، يُذكر أنها السيدة الأولى تربعًا على عرش ذلك المنصب بسلطنة عُمان، كما تعمل أيضًا كمديرة للمجلس الاستشاري الطلابي بجامعة السلطان قابوس، حيث تخرجت هيفاء من جامعة بول ستايت بالولايات المتحدة الأميركية بعدما حصلت على درجة بكالوريوس في التسويق.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

بسمة السعيد
إنّ بسمة السعيد رمز هام من رموز قطاع الصحة بسلطنة عمان، حيث أسست عيادة همسات الصفاء للصحة النفسية التي تُعد أول عيادة للصحة النفسية في السلطنة، وتُعرف بسمة بجهودها الفريدة في رفع مستوى الوعي حول الصحة النفسية في عمان ومنطقة الخليج، كما أنها فازت بالعديد من الجوائز أهمها جائزة التقدير الذهبي من قبل مجلس المرأة العربية، بالإضافة إلى دكتوراه فخرية فيما يتعلق مشاريع الشباب التطوعي.

شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ

شاهد أيضًا: كلمة للمرأة العمانية جاهزة للطباعة

شخصيات من معجم النساء العُمانيات
شارك الموقع الرسمي للمكتبة الرئيسية بجامعة السلطان قابوس عدد من الشخصيات النسائية العُمانية تحت عنوان “شخصيات من معجم النساء العُمانيات” وذلك بمناسبة يوم المرأة العُمانية، ومن ضمن أبرزهن، ما يلي:

ثريا البوسعيدية: إنّ ثريا بنت محمد بن عزان بن قيس بن أحمد بن سعيد البوسعيدية إحدى السيدات اللواتي كرسن حياتهن وأموالهن لخدمة الوطن، كما أنها عينت الشيخ سليمان الريامي وكيلًا لها لتوزيع النفقات على حافظي القرآن الكريم والعلماء والدارسين.
حسينة الحارثية: إنّ حسينة بنت سليمان بن مؤمن بن ناصر بن عامر الحارثية إحدى السيدات اللواتي اشتهرن بالكرم والزهد والورع، حيث اهتمت بتعليم النساء بالتحديد أمور الدين، كما يوجد بعُمان مسجد يُعرف باسمها “مسجد حسينة”.
راية البيمانية: إنّ راية بنت عبد الله بن خلفان بن عبد الله بن أحمد بيمان الرستاقية إحدى السيدات اللواتي طلبن العلم بكل الطرق المتاحة، كما قامت بنسخ العديد من الكتب للتعلم ذاتيًا، ومن ضمن أهم منسوخات راية البيمانية كتاب بيان الشرع، وكتاب كشف الغمة وبيان اختلاف الأمة.
هكذا؛ نكون قد توصلنَا لنهاية مقال شخصيات عمانية نسائية خلدها التاريخ الذي من خلاله تعرفنَا على العديد من السيدات العُمانيات اللواتي خلدهن التاريخ نسبًة لإنجازاتهم المتعددة في العديد من المجالات كالدينية والعلمية والاجتماعية والاقتصادية والحقوقية والفنية.