من مؤلف كتاب رجال حول الرسول

من مؤلف كتاب رجال حول الرسول تمت الكتابة بواسطة: طلال مشعل آخر تحديث: ٠٨:٥٤ ، ٨ مايو ٢٠١٨ ذات صلة رجال حول الرسول من مؤلف كتاب الداء والدواء بعض العلماء وذكر مؤلفاتهم من مؤلف كتاب الرحيق المختوم محتويات ١ مؤلف كتاب رجال حول الرسول ٢ نبذة عن خالد محمّد خالد ٣ كتاب رجال حول الرسول ٤ المراجع مؤلف كتاب رجال حول الرسول خالد محمّد خالد هو الذي ألّف كتاب رجال حول الرسول، وتميّزت كتاباته بالأسلوب الرائع، والقدرة على التعبير الصّادق، وكذلك المقدرة على التعمق في جوهر الأمور، وعندما كان أحدهم يسأله عن السّر وراء إبداعاته الكتابيّة فكانت إجابته بهذا القول: (إنَّ الأسلوب في الكتابة لا يصنعه شيء إلّا رب العالمين)[١]، وله العديد من المؤلفات، ومن أشهرها: رجال حول الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، وكتاب جاء أبو بكر، وكتاب بين يدي عمر، وكتاب وداعاً عثمان، وكتاب في رحاب علي.[٢] فيديو قد يعجبك: نبذة عن خالد محمّد خالد ولد خالد محمد خالد يوم الخامس عشر من شهر حزيران عام 1920م، في قرية العدوى بالمحافظة الشرقيّة في مصر، ويُذكر أنّه التحق إلى كتّاب القريّة خلال فترة طفولته، ومكث فيها بضع سنوات، وكان من ثمار التحاقه بكتّاب القرية حفظه لأجزاء من القرآن الكريم، وتعلّم الكتابة والقراءة، ثم ذهب هو ووالده الشيخ محمد خالد إلى القاهرة، وهناك التحق للدراسة بالأزهر الشّريف، ويُشار إلى أنّه أتمّ حفظ القرآن الكريم، إذ حفظه خلال مرور 5 أشهر، ودرس بالأزهر مدة 16 عاماً، ثم تخرّج من كليّة الشّريعة سنة 1945م، وعمل في مجال التّدريس، ثم تم تعيينه مستشاراً للنشر في وزارة الثقافة، وبعد ذلك ترك العمل في مجال الوظائف، ومن الجدير ذكره هنا أنَّ حياته كانت متنقلة من حافظ لكتاب الله، إلى طالب ذكيّ، ثم شاب شغوف بطلب المعرفة، والتبحر بأنواع الفنون والآداب والثقافات الغربيّة، وبعد ذلك كان رجلاً صوفيّاً متعبداً لله تعالى.[١] كتاب رجال حول الرسول يتضمّن كتاب رجال حول الرّسول مقدمة الكاتب، ثم يبتدئ الكاتب بالحديث عن النور الذي يجب اتباعه، وهي مقدمة عن النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، وبعد ذلك يسرد خالد محمّد خالد الحديث عن حياة ستين صحابيّاً من خيرة أصحاب الرّسول محمّد صلّى الله عليه وسلّم، ويذكر مؤلف الكتاب سيرة موجزة عن حياة كل صحابيّ من أولئك الصحابة، ولكن لم يَذكر الكتاب سيرة الخلفاء الراشدين (أبو بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان، وعلي)؛ إذ أفرد لكل واحد منهم كتاباً،[٢] وبالتالي فإنَّ الكاتب يعرض في كتابه هذا سير بعض صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، حيث يعرض أيامهم، ونهجهم المتّبع من أجل خدمة الدين الإسلاميّ، وذلك بأسلوب راقٍ ومتميّز، ويسرد سيرهم بأسلوب مشوّق، ويبني في النفوس العزيمة، وحب الصحابة، ويغرس حب العمل من أجل نصرة هذا الدّين.[٣]

من علماء المسلمين في الجغرافيا من مؤلف كتاب رجال حول الرسول من هو مؤلف كتاب البخلاء من هو مؤلف كتاب تاريخ الخلفاء محتويات ١ العلماء ٢ عُلماء الشريعة الإسلاميّة ٣ عُلماء الطبيعة ( عُلوم الدُنيا) العلماء العُلماء هُم الذين كرّسوا حياتهم لخدمة البشريّة وتنازلوا عن ملذّاتهم ومُتعتهِم في سبيل اكتشاف نفع يُفيد الناس، أو تبسيط مسألة لعُقول الآخرين أو لشرح أصول الدين وتبسيط الفقه والتشريع كما فعلَ أهل العِلم الشرعيّ، وفي هذا المقال سنُسلّط الضوء على بعض من العلماء الذين ذاعَ صيتُهم واشتهروا في عُلوم الدين والدُنيا، وأبرز المُصنّفات لهؤلاء العُلماء. عُلماء الشريعة الإسلاميّة محمد بن إدريس الشافعيّ رحمهُ الله تعالى: هو أحد كِبار عُلماء الفقه الإسلاميّ الذين برزوا في تحديداً في الفقه، بالإضافة إلى معرفته العميقة بأصول الفقه وتأصيله له وكذلك علم الحديث وغيره، ولهُ العديد من المُصنّفات من أشهرها الرسالة، وكتاب الأمّ في الفقه، كما أنّه كانَ شاعراً بليغاً ولهُ ديوانٌ في الشعر. الحافظ إسماعيل بن كثير الدمشقي رحمهُ الله تعالى، برزَ رحمهُ الله في تفسير القُرآن والحديث والتاريخ، وهو حافظ لكثرة حفظه حديث رسولِ الله صلّى الله عليهِ وسلّم، ومن أبرز مؤلّفاته كتاب البداية والنهاية في التاريخ وتفسير القُرآن العظيم ، وجامع المسانيد، وأحاديث الأصول. شيخ الإسلام تقيّ الدين أحمد بن تيميّة الحرّاني: وهو مُجدد الدين للأمّة والذي قضى على أصول البدعة، وأحيى السُنّة رحمهُ الله تعالى، ومن أبرز مؤلّفاته: مجموع الفتاوى، والاستقامة، وشفاء العليل، ودرء تعارض العقل والنقل. الإمام ابن حجر العسقلانيّ: برزَ رحمهُ الله تعالى في عُلوم الحديث والجرح والتعديل ومعرفة طبقات الرجال، وعِلم تراجم الرجال، ومن أبرز مؤلّفاته: الإصابة في تمييز الصحابة، وفتح الباري في شرح صحيح البخاري. الإمام شمس الدين المُلقّب ابن قيّم الجوزيّة رحمهُ الله تعالى: وهوَ من كبارَ التلاميذ لشيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله، ومن أبرز مؤلفاته زاد المعاد في هدي خير العباد، والطب النبويّ، والروح، وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح. عُلماء الطبيعة ( عُلوم الدُنيا) ابن سينا: اشتُهر في الطبّ وقد لمعَ في العُلوم الطبيّة بشكل كبير جدّاً، ومن أبرز مؤلفاته: القانون في الطبّ، وعِلم الهيئة. ابن الهيثم: هو من أبرز العُلماء الذين لمعوا في عِلم الضوء ونقض النظريات الإغريقيّة القديمة حيث كانَ القُدماء من الإغريق يقولون إنَّ العين هيَ التي تُصدر الضوء فترى من خلاله الأجسام، فبيّن ابن الهيثم أنَّ الضوء يسقط على الأجسام فترتدّ إلى العين صورة الجسم، ويتمّ تحليلها في المُخّ على صورتها الحقيقيّة، ولهُ مؤلّفات من أبرزها كتاب المناظر. ابن النفيس: وهوَ من العُلماء الذين برزوا في عُلوم الطبّ، ويُعتبر مُكتشف الدورة الدمويّة الصُغرى، حيث استفاد من عُلومه العالم وليام هارفي الذي اكتشف دورة الدم الكُبرى، ومن أبرز مؤلّفات ابن النفيس هوَ كتاب شرح تشريح القانون لابن سينا.

١ أهم مؤلفات ابن سينا ٢ كتاب منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق ٣ كتاب القانون في الطب ٤ عدد مؤلفات ابن سينا ٥ المراجع أهم مؤلفات ابن سينا ألّف ابن سينا العديد من المؤلفات، ومنها ما يأتي:[١] مقالة في النفس: وهي عبارة عن مقالة قصيرة خصّصها ابن سينا للحاكم الساماني، حيث يُثبت فيها روحية الروح العقلانيّة أو العقل دون اللجوء إلى الأفلاطونية الحديثة. الحكمة العروضية: وهي أول محاولة منهجية في الفلسفة الأرسطوويّة، وتُعتبر بمثابة أول عمل رئيسيّ له في الميتافيزيقا. الإنصاف: يهدف هذا المؤلف إلى تمثيل موقف فلسفيّ متطرف. ثلاث موسوعات فلسفية، وهي الآتية: موسوعة الشفاء: وهي عمل على نهج أعمال الفيلسوف أرسطو، حيث يضم في فحواه العلوم الطبيعية، والمنطق، والرياضيات، والميتافيزيقا، وعلم اللاهوت. كتاب المعرفة: كانت باللغة الفارسية بدلاً من اللغة العربية. الإشارات والتنبيهات. كتاب منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق يُمثّل كتاب منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق أحد أهم أعمال ابن سينا في المنطق؛ إذ شرح ابن سينا آخر ما توصّل إليه من تعريفات للمنطق، وقضاياه، ومبادئه، ويتعرّض فيه لنقد منطق الفلاسفة اليونانيين بحياديّة تامة؛ إذ يذكر فيه ما لهم وما عليهم، وتميّز هذا الكتاب بلغته السهلة وأسلوبه المبسّط، وهو يحتوي على قصائد لابن سينا، ومنها القصيدة المزدوجة، وهي قصيدة مهمة لكلّ طالب يدرس علم المنطق، ففيها خلاصة ما توصّل إليه هذا الفيلسوف الكبير.[٢] كتاب القانون في الطب يُعتبر كتاب القانون في الطب أحد أشهر مؤلفات ابن سينا؛ ويُسمّى هذا الكتاب لدى علماء الفرنج باسم (Canonmedicina)، حيث استمر الاعتماد عليه في الطب مدّة ستة قرون، ولقد تُرجم إلى اللغات الفرنجية، وكان يُدرّس في مدارس الفرنج،[٣] وبالتالي فإنّ هذا الكتاب يُصنّف ضمن أهم المراجع الدراسيّة في المدارس الطبيّة، وذلك في فترة العصور الوسطى.[٤] عدد مؤلفات ابن سينا يجدر بالذكر أنّ ابن سينا خلّف وراءه عدداً كبيراً من المؤلفات؛ حيث كتب حوالي 450 مؤلفاً، ولكن لم يصل إلينا منها إلّا 240 مؤلفاً، وتحتضن مكتبة السليمانية في إسطنبول نسخاً مخطوطةً عن جميع أعمال ابن سينا المعروفة، والتي يعود تاريخ بعضها إلى القرن الحادي عشر، حيث يبلغ عدد هذه المخطوطات 600 مخطوطة، ولها عدد كبير من النسخ، ويُشار إلى أنّ 263 مخطوطة تمتلك عناوين مختلفة، وكُتبت معظم هذه المؤلفات باللغة العربية، وتمتلك أهميةً تتجاوز حدود الزمن والثقافة، لذلك فإنّها تستحق المحافظة عليها للأجيال الحالية والمستقبلية.[٥] المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا شارك المقالة فيسبوك تويتر مواضيع ذات صلة بـ : أهم مؤلفات ابن سينا ما أشهر كتب ابن سينا أهم أعمال ابن سينا بماذا لقب ابن سينا ابن سينا وعلم النفس القانون في الطب لابن سينا ابن سينا في الطب أين ولد ابن سينا أهم مؤلفات ابن النفيس

أهم أعمال ابن سينا محتويات ١ مقالة في النفس ٢ كتاب الحكمة العروضية ٣ الموسوعات ٤ القانون في الطب ٥ معلومات عن ابن سينا ٦ فيديو عن ابن سينا ٧ المراجع مقالة في النفس كتب ابن سينا أول أعماله في بخارى، تحت تأثير الفارابي، وكان أول أعماله أطروحة "مقالة في النفس"، وكانت عبارة عن أطروحة قصيرة مخصصة للحاكم الساماني، الذي يثبت عدم صحة الروح العقلانية، أو النباهة دون اللجوء إلى الإصرار الأفلاطوني على وجودها من قبل.[١] كتاب الحكمة العروضية ثاني أعمال ابن سينا هو أوّل أعماله الرئيسية في الميتافيزيقا، وهو كتاب "الحكمة العروضية"، التي كتبها لعالم محلي، وكانت أول محاولة منهجية له في مجال فلسفة أرسطو.[١] الموسوعات كتب في وقت لاحق ثلاثية موسوعة الفلسفة: "الشفاء"، وهو عمل على نمط أعمال الفيلسوف أرسطو، الذي يُغطّي العلوم الطبيعية، والمنطق، والرياضيات، والميتافيزيقا، وعلم اللاهوت، وقد أثّر هذا الكتاب على التمسّك العام بالتعاليم التقليدية، لأن ترجمته كانت باللغة اللاتينية، وقد طلبه جوزجاني وطلابه الآخرون في همدان، في عام 1016 ميلادي، وعلى الرغم من أنه فقد أجزاءً منه في حملة عسكرية، إلا أنه أكمله في أصفهان بحلول عام 1027ميلادي.[١] الموسوعتان الأخريتان تمت كتابتهما فيما بعد، وكانت الأولى باللغة الفارسية بدلاً من العربية، وهي "نظرية المعرفة" أما الثانية فكانت باسم "الإشارات والتنبيهات".[١] القانون في الطب يعتبر كتاب القانون في الطب أشهر أعمال ابن سينا المعروفة، وهو تلخيص للمعرفة الطبيّة في ذلك الوقت، ويتألّف من خمسة مجلّدات، ويعتبر أحد أكثر الكتب الكلاسيكية في تاريخ الطب، وكان ينظر إليه على أنه من أفضل المصادر للمعلومات الطبية في وقت متأخر من أوائل القرن التاسع عشر، ووفقاً لسارتون فإنّ القانون في الطب يحتوي على بعض أفضل الأفكار المُنيرة التي ألقت الضوء على الْتِهاب ذات الجنب، والطبيعة المعدية للقمل، والأمراض التي تنتقل عن طريق الماء والتربة، وتفصيل دقيق لمشاكل الجلد، والأمراض والمشاكل الجنسيّة، والأمراض العصبية.[٢] معلومات عن ابن سينا ابن سينا، أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا، ولد في عام 980 ميلادي بالقرب من بخارى إيران، الموجودة في أوزبكستان، وتوفّي في عام 1037ميلادي، في همدان إيران، وهو أشهر طبيب مسلم من بين العلماء الفلاسفة في العالم الإسلامي في العصور الوسطى، وأكثرهم تأثيراً، وقد تمّت ملاحظة مساهماته بصفة خاصّة في ميادين الفلسفة الأرسطية، والأدوية.[٣]

ابن سينا وعلم النفس تمت الكتابة بواسطة: إحسان العقلة آخر تحديث: ٠٦:٠٨ ، ٢٦ يونيو ٢٠١٨ ذات صلة بحث عن ابن سينا ما أشهر كتب ابن سينا أهم مؤلفات ابن سينا ابن سینا محتويات ١ ابن سينا ٢ ابن سينا وعلم النفس ٣ براهين علم النفس ٤ المراجع ابن سينا هو واحد من العلماء، والأطباء المسلمين، ولد عام 980 م في قرية قريبة من بخارى تُعرف بأفشنة التابعة حالياً في أوزباكستان، وتوفي في العاشر من ديسمبر عام م1037 في مدينة همدان الإيرانيّة، واهتم في حياته بالعديد من المجالات كالطب الإسلامي، والفلك، والكيمياء، والفلسفة، والجغرافيا، والرياضيات، والفيزياء، والشعر العربي، والشعر الفارسي، والعلوم الإسلامية، وعلم الكلام، ولُقّب ابن سينا بالعديد من الألقاب كالشيخ الرئيس، وأمير الأطباء، وأبو الطب الحديث، واستطاع خلال مسيرته أن يؤلّف ما يقارب مئتي كتاب في مجالات عديدة، ومختلفة ككتاب القانون في الطب، والشفاء، ومن أبرز أعماله تفسير مبدأ زخم الحركة، والريادة في طب الروائح، وكان محباً للترحال حيث قضى تسعة عشر عاماً من حياته في مدينتي خوارزم، وهمدان؛ وذلك بغية طلب العلم.[١] فيديو قد يعجبك: ابن سينا وعلم النفس يتجسّد تراث ابن سينا ​​في علم النفس الكلاسيكي في المقام الأول في كتاب الشفاء، وكتاب النجاة، وتندرج هذه العناوين باللاتينيّة تحت عنوان دي أنيما والتي تعني أطروحات في الروح، وقد عرف ابن سينا النّفس بعدما قسّمها إلى نباتيّة وحيوانيّة، وإنسانيّة، وتعني النباتيّة بأنّها الكمال الأوّليّ لجسم الإنسان الطبيعيّ، وتمتلك النفس القوة المولدة، والمنميّة، والغاذيّة التي يستطيع من خلالهم توليد القوة، وأن يربو، ويتغذى، في حين أنّ النفس الحيوانيّة هي الكمال الأوّليّ لجزيئات الجسم التي يستطيع الجسم التحكم بها من خلال الإرادة، وتعني النفس الإنسانيّة بأنّها الكمال الأوّليّ لعقل الإنسان الذي يستطيع من خلاله التفكير في الأمور من حوله، وكان يوجد تصوّر لابن سينا عن تصور النفس من خلال ثلاثة أسئلة وهي؛ من أين جاءت النفس، وما هي العلاقة التي تربط النفس بالبدن، وما هو مصير النفس.[٢] براهين علم النفس قام ابن سينا بوضع برهانين من البراهين الدالة على وجود النفس وهما:[٣] براهيين طبيعيّة: تتألف من القسريّة واللاقسريّة؛ حيث تنتج القرسيّة من خارج الجسم فتؤثر عليه من الداخل ليتحرك، وتحدث اللاقسريّة طبيعياً، ولا طبيعياً. براهين نفسيّة: تقوم على العديد من الأفعال الوجدانيّة، وعمليات الإدراك؛ حيث إنّ الإنسان يمتلك أشياء كثيرة تجعله مختلفاً عن الحيوان، فالإنسان يتعجب من بعض الأشياء، ويبكي، ويضحك لأجل أشياء أخرى، كما أنّه يمتلك العديد من الخواص كالكلام، والقدرة على استعمال العديد من الرموز، والإشارات، وقدرته على فهم المعاني كاستنباط المعارف، وتحليل المعلومات للحصول على المجاهيل، وفسر مجموعة الأعمال، والأفعال التي تُصدر هي نابعة من الإنسان، وليس من جسمه أو بدنه، وهي مجموعة من القوة المستقلة التي توجد في موطن النفس.

نبذة عن كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا تمت الكتابة بواسطة: غدير الهندي آخر تحديث: ٠٨:٢٦ ، ١٥ أغسطس ٢٠٢٣ اقرأ أيضاً تعريف الهدف تعريف البحث العلمي تعريف الحرب تعريف الهوية محتويات ١ نبذة عن كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا ٢ مواضيع كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا ٣ نبذة عن مؤلف الكتاب ٤ أعمال المؤلف ٥ المراجع نبذة عن كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا يهدف الكتاب إلى ربط الدراسات النفسية التي طرحها ابن سينا في أعماله المتخصصة بعلم النفس مع أعمال الفلاسفة المسلمين الآخرين والمسيحيين واليونانيين، وتكمن أهمية أعماله في تأثيرها الكبير على المفكرين اللاتينيين خلال القرون الوسطى،[١] ويتخصص الكتاب في موضوع نظرية الإدراك الحسي عند ابن سينا على وجه التحديد، إضافةً إلى علاقة هذه النظرية بعلم النفس الحديث،[٢] ويعتبر هذا الكتاب بحث الدراسات العليا للمؤلف الذي حصل من خلاله على درجة الماجستير في الفترة ما بين 1939-1942م.[٣] فيديو قد يعجبك: مواضيع كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا يطرح هذا الكتاب عناوين متعددة حول أفكار ابن سينا ومقارنة الفلسفات الأخرى معه حول موضوع الإدراك الحسي وما يتعلق به، وفيما يلي ذكر لهذه المواضيع:[٢] مقدمات فلسفية عن الروح والجسد والإدراك الحسي التي سبقت ابن سينا ابتداءً من القرآن والسنة، والمتصوفين، والفلسفة اليونانية، وما سبق ابن سينا من المسلمين في هذا الموضوع. العلاقة بين الوظائف الجسدية والنفسية وفق نظرة ابن سينا لها. علاقة الحس بالمحسوس الظاهر وطريقة إدراكه وماهيته. معايير وشروط الإحساس الجسدية في جسم الإنسان. إدراك طبيعة الحواس الخمس، اللمس، السمع، البصر، الشم، الذوق. تعريف الحواس الباطنية، وكيفية وجودها في دماغ الإنسان. الحس المشترك، والفرق بين الإحساس والإدراك الحسي. الوهم وإدراكه وعلاقته بدوافع الإنسان والحيوان. قدرة الذاكرة على التصوير والتذكر. تعريف الخيال ووظيفته في التفكير والأحلام. نظرة ابن سينا في المذهب المادي الفلسفي، وطبيعة الانفعال الحسي. نبذة عن مؤلف الكتاب د. محمد عثمان نجاتي، وهو أحد العلماء النفسيين المصريين، ولد في عام 1914م في السودان، وعاش في بلدان عربية وأجنبية متعددة، درس المؤلف علم النفس في جامعة فؤاد الأول المصرية حتى أكمل درجة الماجستير فيها، ثم انتقل إلى جامعة ييل الأمريكية للحصول على درجة ماجستير أخرى بجانب الدكتوراه في علم النفس لينهي دراسته في منتصف القرن الماضي، وعمل في عدة جامعات بداية من جامعته في مصر، وجامعة الكويت، وجامعة الإمام محمد بن عبد العزيز في السعودية، وتميز بكونه عضوًا في روابط المعالجين النفسيين جمعيات علم النفس في بلدان مختلفة، ويجدر بالذكر أن كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا حصل على جائزة المؤتمر الإسلامي في الكويت، وقد حصل المؤلف على جائزة الملك فيصل العالمية عن أعماله التي تربط علم النفس بالإسلام، ليلقى منيته عام 2000م بعد أعمال عديدة في مجال علم النفس.[٤] أعمال المؤلف تميز المؤلف بتركيزه على تخصص علم النفس في عدة جوانب تاريخية وإسلامية بجانب كتابه عن الإدراك الحسي وفيما يلي ذكر لها:[٥] مدخل إلى علم النفس الإسلامي: يركز الكتاب على المصادر التي استقى منها علماء النفس المسلمون تصورهم عن الحياة والقيم التي تحكم المخلوقات. الحديث النبوي وعلم النفس: يركز الكتاب على تصور السنة النبوية للإنسان ونفسيته لتأسيس مدرسة إسلامية في علم النفس، كفهم الصحة والعلاج النفسي والصحة النفسية وغيرها. القرآن وعلم النفس: يركز الكتاب على طريقة آيات القرآن الكريم في وصف النفس الإنسانية للوصول إلى الصورة واضحة عن الشخصية وصحتها النفسية، وكيفية الوصول إلى تصور القرآن الكريم.

أهم أعمال ابن سينا تمت الكتابة بواسطة: اسماء ربابعه تم التدقيق بواسطة: أنوار أبوهاني آخر تحديث: ١٢:٤٠ ، ١٣ يوليو ٢٠٢١ ذات صلة أهم مؤلفات ابن سينا ما أشهر كتب ابن سينا بحث عن ابن سينا صفات ابن سينا محتويات ١ أهم أعمال ابن سينا ٢ فيديو عن ابن سينا ٣ الخلاصة ٤ المراجع أهم أعمال ابن سينا إنجازات ابن سينا في الفلسفة اشتهر ابن سينا بكونه عالماً وطبيباً عربيّ الأصل، إلا أنّ المستشرق البريطاني إدوارد براون كان له رأياً آخراً حيث قال أنّ: "ابن سينا كان فيسلوفاً أكثر منه طبيباً"، وفيما يأتي أهم أفكار وإنجازات ابن سينا في مجال الفلسفة:[١] ركّز ابن سينا -نسبةً لعلم الكونيات- على أنّ الله هو الخالق، والسبب الأول في وجود الكون ولذلك هو الأكثر أهمية، فلا شيء يسود أو يعلو على جوهره الثابت. ألّف كتاب الشفاء الذي يُعدّ أهم أعماله في الفلسفة والعلوم، وهو موسوعة تتكوّن من 4 أجزاء تشمل المنطق، والفيزياء، والرياضيات، والميتافيزيقيا. حاول ابن سينا وضع المعرفة ضمن تصنيف واسع ومُوحّد. إنجازات ابن سينا في مجال العلوم اشتهر ابن سينا في مجال العلوم إلى جانب شهرته في مجال الفلسفة والطب، وشمل ذلك علوم الفلك، والكيمياء، والجغرافيا، والجيولوجيا، وعلم النفس، والمنطق، والرياضيات، والفيزياء، وفي ما يأتي أهم إنجازات ابن سينا في تلك المجالات:[٢] علوم الأرض: أشار ابن سينا في كتابه الشفاء إلى الإحداثيّات الأرضية، واقترح أنّ التكوينات الجبلية تنجم عن حدوث تقلّبات في القشرة الأرضية؛ كالتقلّبات التي تلي زلزالٍ عنيف، أو تلك التي تنجم عن تأثير الماء الذي يسير في طرقات جديدة فيُسبب تعرية للأودية، بعض هذه التضاريس سهل الصنع، وبعضها صعب يتطلب وقتًا طويلًا لإحداث تغيير عليه. الفيزياء: فيما يأتي أهم إنجازات ابن سينا في مجال الفيزياء: طوّر ابن سينا نظرية الحركة كما وضِّح في في كتابه الشفاء، فميّز من خلال نظريته بين زاوية ميل القذيفة، وقوة المقذوف، وتوصّل إلى نتيجة مفادُها أنّ الحركة تحدث نتيجة ميل يتم نقله إلى المقذوف بواسطة الرامي، وأنّ حركة القذيفة في الفراغ لن يتوقف، كما وصف الميل كقوة دائمة تتطلّب قوى خارجية كمقاومة الهواء ليتبدد تأثيرها. كان ابن سينا أحد الذين ناقشوا سرعة الضوء في علم البصريات، فاشترطت ملاحظته أنّه إنْ كان إدراك الضوء ناتجاً عن انبعاث جسيمات معيّنة من مصدر مضيء، فلا بد أن تكون سرعة الضوء محدودة، إلا أنّه قدّم تفسيراً خاطئاً عن ظاهرة قوس قزح، ورغم ذلك، أُثبِتت له بعض الملاحظات لاحقاً؛ كاعتقاده بأنّ قوس قزح يتشكّل في طبقة رقيقة من الضباب تتواجد بين السحابة والشمس والراصد. كما اعتقد أنّ السحابة تعمل بمثابة خلفية لهذه المادة الرقيقة، لم يغيّر ابن سينا في نظريته مكان القوس فقط، بل وتكوين اللون أيضاً، مما يجعل التقزح اللوني مجرد إحساس وهمي في العين. علم التنجيم: هاجم ابن سينا علم التنجيم في رسالة، أسماها رسالة في إبطال أحكام النجوم، حيث استشهد بآيات من القرآن الكريم ليُدحِض بها قدرة علم التنجيم في التنبؤ بالمستقبل، ورغم اعتقاده بأن الكواكب تؤثر على الأرض وكل كوكب له تأثير معين؛ إلّا أنه جادل المُنجّمين بعدم قدرتهم على تحديد هذه التأثيرات الدقيقة، كما تفرّد في كتاباته فاعتبر علم الفلك الرياضي تخصصاً منفصلاً في علم التنجيم. علم الفلك: انتقد ابن سينا نظرية أرسطو التي تنص على أنّ النجوم تستمد ضوءها من الشمس؛ لاعتقاده بأن النجوم ذاتية الإضاءة والكواكب كذلك، كما كتب ملخص المجسطي الذي استند فيه إلى كتاب المجسطي للعالم بطليموس، وأضاف لها ملحقاً ليُطابق ما ورِد في المجسطي لما هو مفهوم من العلوم الطبيعية. الكيمياء: استخدم ابن سينا التقطير بالبخار لإنتاج الزيوت العطرية، مثل خلاصة الورد التي استخدمها في علاج أمراض القلب، كما ألّف كتاب المعادن، وصنّف المعادن إلى أحجار، ومواد قابلة للانصهار، وكبريت، وأملاح بناءً على أفكار أرسطو، وتُرجِمت 4 أعمال منسوبة لابن سينا إلى اللاتينية، كما كان من أهم المُؤثرين على الخيميائي وغيره في القرون الوسطى في وقتٍ لاحق. إنجازات ابن سينا في مجال الطب يُعدّ ابن سينا من أهم الأطباء الذين جسّدوا الصورة التكاملية للطبيب منذ القدم، حيث جمع بين طرق العلاج الكلاسيكية الحديثة مع الطرق الأكثر فعالية من الطب الشرقي، وكان ابن سينا طبيباً معروفاً في العصور الوسطى، ونُشرِت العديد من الكتب التي تُناقِش إنجازاته، ففي موسوعته العملية لقانون الطب؛ جمع ابن سينا الإنجازات والتجارب العلمية لشتّى الشعوب في القرون الوسطى، فشّمل في موسوعته الطب اليوناني، والطب الهندي، وطب آسيا الوسطى، وفيما يأتي بعض إنجازاته في الطب:[٣] كان له إنجازات في علم الأدوية، والصيدلة، والعلاج الدوائي، كما وصف ابن سينا العديد من النباتات الطبية التي تُعدّ راسخة في الطب التقليدي في العديد من البلدان. دمج ابن سينا علومه الطبية بين الطب الغربي والشرق؛ حيث كان العلماء يختلفون في تحديد العوامل المُسببة للمرض، حيث يرى الطب الغربي أنّ العوامل الخارجية؛ كالفيروسات والبكتيريا هي المُسببّة للأمراض، ويكمُن علاجها في التخلص من هذه العوامل الخارجية والوقاية منها، بينما يرى الطب الشرقي أنّ العوامل الداخلية؛ كضعف مناعة الجسم هي المُسبّبة للمرض، وعلاجها يتم من خلال تقوية مناعة الجسم واستجابته الدفاعية. تضمّنت موسوعة القانون في الطب لابن سينا 5 كتب؛ وكلٌّ منها مختصّ بمجال مختلف، وهي: نظرية الطب والوقاية من الأمراض وعلاجها، الأدوية البسيطة وطرق عملها، الأمراض المنفصلة وعلاجها، الجراحة والحُمّى، ووصف الأدوية والسموم المعقدة، وقد كتب العقاقير، ودورها في تشخيص أمراض القلب وعلاجها، تشخيص النبض وتقسيمه إلى عدة أنواع اعتماداً على نمط النبضة، كما وصف ابن سينا 15 طبيعة مختلفة للألم، 20 نوعاً من البول، 3 أنواع من اليرقان، و34 من العمليات الجراحية والتدخلات العلاجية التي ما زالت تُستخدم إلى هذا الوقت. وصف ابن سينا في كتابه ما يُقارب 670 نوعًا من المخدّر، وتناول في كتابه الحديث عن التلوّث ودوره في تحفيز الأمراض، وشمِل حساسية الجهاز التنفسي في حديثه، كما أنّه يُعدّ من أوائل العلماء المسلمين الذين تحدثوا عن أهمية العلاج النفسي، وتأثير المرض النفسي على الأعصاب والجسم؛ كالخوف، والقلق، والحزن، وهو أوّل من وصف الشلل النّصفي وأوّل مَن ميّز بين الشلل النصفي الناتج عن سبب داخلي والناتج عن سبب خارجي، كما وضّح السكتة الدماغية.[٤] يُعدّ ابن سينا أوّل مَن فسّر العدوى وكيفية انتقال بعض الأمراض، مثل: الجدري والحصبة، كما أنّّه أوّل من عرِف بعض الأمراض النّسائية، مثل: انسداد المهبل، والأورام الليفية، وحمّى النّفاس، بالإضافة إلى ذلك امتلك ابن سينا مهارة كبيرة في مجال الجراحة، وبيّن طرقاً عدّة لوقف النّزيف؛ كالربط والكيّ بالنّار.[٤] إنجازات ابن سينا في الرياضيات كتب ابن سينا في مجال الرياضيات ما يُقارب 450 عملاً، ويُعدّ أكثر المجالات التي ساهم واجتهد فيها ابن سينا، وكانت أهم أعماله كتاب الشفاء الذي خصّص جزءاً من بين أجزاء كتابه الأربعة للرياضيات، وقسّم الرياضيات إلى 4 أقسام، وهي: علم الفلك، والحساب، والموسيقى، والهندسة.[٥] تفرّع كلّ قسم من أقسام الرياضيّات إلى فروع أخرى؛ فتفرّع قسم الهندسة إلى عدد من الأجزاء، مثل: الجيوديسيا، والإحصائيات، وعلم الحركة، والهيدروستاتيك، والبصريّات، أمّا قسم الفلك فتفرّع إلى جداول فلكية وجداول جغرافية والتقويم، وقسّم علم الحساب إلى الجبر، والجمع، والطرح الهندي، أمّا الموسيقى فقسّمها إلى آلات موسيقية لكلّ منها صوت وعمل مختلف عن الآخر.[٥] إنجازات ابن سينا في الشعر والموسيقى لا يزال ابن سينا مُجسّداً في لوحات وتماثيل في جميع أنحاء إيران؛ باعتباره رمزاً وطنياً للبلاد، وواحداً من أعظم الفرس الذين تعاقبوا على هذه الأرض، إذ يُقام نصباً تذكاريّاً عن حياة ابن سينا وأعماله -المُلقّب بطبيب الأطباء- خارج متحف بُخارى في إيران، كما أنّ له صورة مُعلّقة في قاعة كلية الطب في جامعة باريس، وفي ما يلي أهم أعماله في الشعر والموسيقى:[٦][٧] ألّف ابن سينا عدّة مؤلفات في مجال الشعر وكتب قصائده باللغتيْن؛ العربية، والفارسية، وتُعدّ قصيدته نزول الرّوح إلى الجسد من الفُلك الأعلى القصيدة العربية الأكثر شهرة، وادّعى إدوارد جرانفيل أنّ ثمّة أبيات شعرية لابن سينا تُنسَب إلى عمر الخيام، لكنّها في الأصل تعود إلى ابن سينا. أُشير إلى القصائد التي كتبها ابن سينا باسم الأرجوزة، فعادةً ما تُؤلّف هذه القصائد على بحر الرّجز؛ فيُنتج نمط التكرار المقطعي نغماً موحّداً يسهُل على الإنسان تذكّره، كما أنّ الأرجوزة تمتاز بتوحّد قافية البيت الأول وعدم إتباعها في بقيّة أبيات القصيدة على عكس النمط الأحادي للقصائد النمطيّة، وبالرغم من ذلك، إلّا أنّ هناك تناغم موحّد بين شطريْ البيت الشعري في القصيدة، فكان ابن سينا شاعراً موهوباً ومجتهداً، وذكر ابن أبي عسيبية في كتابه الشهير فئات الأطباء 20 مقتطفاً من شعر ابن سينا. ألّف ابن سينا وهو في سن السابعة عشرة من عمره كتاباً في العَروض، أسماه؛ معتصم الشعراء في العَروض، ويذكر في قصيدته أنّ الأطباء الشعراء في زمنه ألّفوا أراجيزاً طبيّة، كما انتقد في قصائده مهنة الطب؛ لافتقارها للاجتماعات اللازمة لعقد المحاضرات والمناقشات في المستشفيات والمدارس؛ ممّا يشير إلى ممارسة هذه الإجراءات التعليمية في زمنه، ووصف قصيدته بأنها تتعامل مع جميع أجزاء الطب بأسلوب بسيط يسهل فهمه، كما كتب 12 بيت في مقدّمة قصيدته تتفكّر في خلق الله وتحمده على منح البشرية نعمة التفكير التي تُمكّن الإنسان من التعلّم والاكتشاف. فيديو عن ابن سينا شاهد الفيديو لتعرف أكثر عن ابن سينا: الخلاصة يُعدّ ابن سينا عالماً وطبيباً مسلماً عربي الأصل، واسمه كامل أبو علي الحسين بن عبدالله بن سينا، ووُلِد عام 980م في إيران بالقرب من بخارى قديمًا -التي تُسمى اليوم بأوزباكستان-، وتُوفي عام 1037م في إيران؛ وتحديدًا في منطقة همدان، واشتُهر ابن سينا في معرفته الواسعة وإنجازاته في العديد من المجالات، كما يُعد أحد أبرز علماء الفلسفة في العالم الإسلامي خلال العصور الوسطى، ويجدر بالذكر أنّه عُرف على الصعيد العالمي بإنجازاته في المجال الطبي، والفلسفة الأرسطية، كما اشتهر بكتابه الشفاء الذي يضمُّ موسوعة فلسفية وعلمية ضخمة، بالإضافة لكتاب القانون في الطب الذي يُعدّ أحد أكثر الكتب شهرة في تاريخ الطب.