انواع العطوة العشائرية

انواع العطوة العشائرية
1_ عطوه صافيه,, تؤخذ فورا فى حالة التعدى البيّن الذى يعترف به الجانى.
2_عطوة منشد, وتؤخذ فى القضايا الكبيره مثل القتل والعرض وتقطيع الوجه وما شابه وسميت عطوة منشد لأن القضيه تنظر امام قاضى المنشد ,وفى شروط هذه العطوه ان الجانى ليس له حق الدفاع عن نفسه ولا الكلام عند القاضى(يقعد مبلم لا يتكلم) و(عليه رزقه وما له حجه).
3_ عطوة فتاش,, تؤخذ من الطرفين لحين القص عند القاضى, وكل يقول حجته.
4_ عطوة قصاص,, تؤخذ من الطرفين فى حالة المشاجرات الضروب المختلفه واحساس كل طرف بأنه ضرب اكثر وانه( معه الزود),وان رفض احد الطرفين اخذ عطوه من الطرف الثانى يتدخل طرف ثالث ويرمى عل الطلبه وجه زيد من الناس لحين حل الطلبه.
5_عطوة راس,, وهى عطوة حق عاديه يقص فيها الطرفان عند القاضي وسميت بهذا الإسم اكراما لشخص ضرب اكثر من الآخر.
6_ عطوة حى ميت,, فى حالات الإصابات الخطيرة يرفض اهل المصاب اعطاء عمار لحين التأكد من حال المصاب,ويطالبوا الجاهه بالتريث للإطمئنان على رجلهم, وان حدث واعطوا العطوه سواء شفى المصاب او مات فتكون هذه عطوة حى ميت.
7_ عطوه مشروطه,, وتعطى من المجنى عليه لأهل الجانى بشروط اذا اخل بها تعتبر لاغيه وشروطها مثل عدم مرور الجانى او احد خمسته من محاس المجنى عليه وان يقوم الجانى او احد خمسته من المجلس اذا جاء المجنى عليه وكل ما فى هذا المعنى من شروط واذا نقض أحد الأطراف شروط العطوه ولو كان المصاب فإنه يخسر القضيه ويلحقه دفع حق الكفيل.
وللعطوات اسماء كثيره عند القبائل ولكن موضوعها واحد وهو قصر الشر والبدء فى الحل والطيب.
ومن المسميات عطوة فورة الدم ومدتها ثلاثة ايام وثلث وبعدها توخذ عطوه عاديه وهكذا, ومن يرفض اعطاء العطوه يكون خارج عن العرف (عايط) ويجبر على إعطائها إما بدخل على وجيه او قبيله او السلطه حتى لا تزيد المشاكل .
هناك بعض الناس الدخلاء على العرف يسمون بعض اسماء التى لم نسمع عنها لا فى العصر القديم ولا الحديث الا وهى عطوة الفسقان او عطوة بطران والسؤال هنا لاهل العرف ما رايهم فى مثل هذة النوع من العطوة والتى يكاد البعض ان يعتمدها كعرف وعادة .