ما هو مفهوم الحق في الإسلام

مفهوم الحق في الإسلام تعريف الحق لغة واصطلاحاً ما مفهوم الحق في الإسلام مفهوم حقوق الإنسان في الإسلام محتويات ١ ما هو مفهوم الحق في الإسلام ٢ الحق في القرآن الكريم ٣ أنواع الحقوق في الإسلام ٤ المراجع صورة مقال ما هو مفهوم الحق في الإسلام ما هو مفهوم الحق في الإسلام الحق في اللغة: الأمر الثابت اللازم للفرد والجماعة،[١] أمّا في الاصطلاح الشرعي: فهو مصلحة مقرّرة شرعاً، وكل حق في الإسلام يقابله واجب، لكي يضمن المسلم التمتّع بحقوقه، فمثلاً التعلّم حقٌ للطفل وواجبٌ على الدولة، ومن خصائص الحق في الفكر الإسلامي؛ أنه ثابت، ومحدّد، وواجب، كما أنّه صحيح، وصادق، ولازم، ومطابقٌ للواقع.[٢] والحقّ اسمٌ من أسماء الله -تعالى-، التي وصف بها نفسه في قوله -عز وجل-: (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ)،[٣] وقد خلق الله الناس وشرّع لهم حقوقاً، وعرّفهم بها، كما حدّ حدوداً لحمايتها ورعايتها، وسنّ العقوبات الصارمة في حقّ كل من اعتدى عليها.[٤] فيديو قد يعجبك: الحق في القرآن الكريم ذكر الله -تعالى- مصطلح الحق في أكثر من موضع في القرآن الكريم، وفي كل موضع تحمل دلالة مختلفة، وسنذكر بعضها فيما يأتي:[٥] الدين المقرون بالأدلة الصحيحة والحجج الطاهرة، والباطل الممثّل بالشك والزيف المقرون بالحجج المريضة والناقصة، فقد كانت دعوى الأنبياء دعوى حقّ تبرهن على وجود الله، قال -تعالى-: (ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ).[٦] التوحيد ذُكرت كلمة الحق في القرآن الكريم، ودلت على التوحيد، قال -تعالى-: (وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ).[٧] الحظ والنصيب مثل الزكاة والتي تعدّ حقاً من حقوق الفقراء، وواجباً على الأغنياء، لقوله -تعالى-: (وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُوم ٌ* لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ)،[٨] ومثال على ذلك محاربة المرتدين في زمن الصديق -رضي الله عنه-، والذين امتنعوا عن دفع الزكاة، فهو حق من حقوق الناس لا مهادنة فيه. الصدق جاءت كلمة الحق بمعنى الصدق في القرآن الكريم، وذلك في قوله -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ).[٩] العدل جاءت كلمة الحق بمعنى إحقاق الحق والعدل، قال -تعالى-: (إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ).[١٠] أنواع الحقوق في الإسلام يعتبر الإسلام أنّ كل حقّ للإنسان هو في نفس الوقت حق للبشرية، وذلك من غير تمييز في اللون والجنس، حيث إنّ المساس بها هو إخلال بالحقّ الإلهي، ومن أنواع الحقوق في الإسلام ما يأتي:[١١] حقوق الله -تعالى- على العباد: تتجلّى في عبادته -جلّ جلاله-، وعدم الإشراك به، واتباع أوامره واجتناب نواهيه. حقوق النفس: من خلال القيام بالحاجات الأساسيّة لها من تغذية ونظافة، وعدم تحميلها فوق طاقتها، واجتناب حرمانها من النعم التي أنعمها الله -تعالى- على عباده. حقوق العباد على العباد: حفظ وصون حق الأهل والأبناء والجيران.