الموقع العام لقبيلة البدير في العراق للشيخ شوقي جبار البديري


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

الموقع العام لقبيلة البدير في العراق للشيخ شوقي جبار البديري
الموقع العام لقبيلة البدير في العراق للشيخ شوقي جبار البديري
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» البو حسين البدير
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالخميس أكتوبر 03, 2024 3:58 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» الشيخ المرحوم عبد الهادي
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالخميس أكتوبر 03, 2024 3:53 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» الشيخ شوقي البديري والاخ حمود كريم الركابي
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالخميس أكتوبر 03, 2024 3:51 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» الاستاذ المخرج عزيز خيون البديري وعمامه البدير
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالخميس أكتوبر 03, 2024 3:48 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» الشيخ صباح العوفي مع الشيخ عبد الامير التعيبان
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالخميس أكتوبر 03, 2024 3:45 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» الشيخ المرحوم محمد البريج
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالخميس أكتوبر 03, 2024 3:41 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» جواد البولاني
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالإثنين سبتمبر 23, 2024 10:13 am من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» المرحوم السيد هاشم محمد طاهر العوادي
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالإثنين سبتمبر 23, 2024 10:03 am من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

» رموز البدير
إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Emptyالجمعة سبتمبر 20, 2024 8:41 pm من طرف الشيخ شوقي جبار البديري

نوفمبر 2024
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

اليومية اليومية

التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



حول

مرحبا بكم فى منتدى الموقع العام لقبيلة البدير في العراق للشيخ شوقي جبار البديري

مرحبا بكم فى منتدى الموقع العام لقبيلة البدير في العراق للشيخ شوقي جبار البديري

قبيلة البدير من القبائل الزبيديه


إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية-

اذهب الى الأسفل

إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية- Empty إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية-

مُساهمة  الشيخ شوقي جبار البديري الأحد مايو 19, 2024 1:14 pm

إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية-
علي وتوت
إن فهم منطق الوقائع الاجتماعية يجب أن يظل هاجس السوسيولوجيا، مثلما أن فهم التحولات المجتمعية لا يكون متاحاً إلا بواسطتها(1)، فمقترب الفهم يفيد في تحديد مشكلات الاجتماع الإنساني وهمومه وطموحاته الكبرى. وهذا يضعنا أمام الأدوار المهمة التي يمكن أن تقدمها الرؤية السوسيولوجية للمجتمع. لأن الفهم يساعد على القراءة الواعية لا المتسرعة للوقائع الاجتماعية مما يؤدي إلى استحضار الحذر الإبستيمولوجي (المعرفي)(2).
وعليه فإن من أكثر مهمات المشتغلين بالبحث السوسيولوجي محاولة بلورة استيعابهم لهذا (الاجتماعي) عبر إثارة الأسئلة الفاعلة، تلك الأسئلة الممنوعة أو المحرجة أو المسكوت عنها باستمرار. يقول أحد الثقاة في السوسيولوجيا: (إن مهمة السوسيولوجي هي تفجير السؤال النقدي)(3). ذلك أن الهم الأول للباحثين في السوسيولوجيا هو الفهم والتفهم، ألم يقل ماكس فيبر (أن السوسيولوجيا معرفة تتطلع إلى الفهم في البدء والختام)، فالباحثين بالسوسيولوجيا عندما يطرحون أسئلتهم إنما يودون الفهم(4)، وهُم وفقاً لهذه الرؤية يبدون مزعجين حقاً للسياسيين ورجال الدين والمستفيدين من بقاء المظاهر السلبية دون كشف، (وهنا ينبغي لنا أن نعي لماذا لا زال السلاطين ووعاظهم يكرهون الوردي، والسياسيين يكرهونه، مثلما يكرهه رجال الدين والطائفيون، بأصواتهم المنفرة، بل إننـا صرنا نسمع عدداً من الباحثين ممن يحاولون تشويه ما قدم هذا المفكر الكبير، ربما حسداً لجهوده الكبيرة التي لم يستطيعوا أن يقدموا ما يوازيها. وكل هذا الكره للوردي لأنه (وببساطة) نجح في فضح وتعرية الشخصية العراقية أمام نفسها وأمام الآخرين... بسلبياتها الواضحة... لكن المسكوت عنها.. فضحَ المجتمع في العراق وكشفه بشكلٍ لا لبس فيه!!).
لهذا لا يمكن تصور معرفة سوسيولوجية أصيلة ما لم تكن منشغلة بالفهم الذي يربك ويفكك ويقطع أولاً وأخيراً مع الأحكام العامة. فالسوسيولوجيا تجعلنا نتأمل الظواهر والتحولات بعين نقدية خالصة، وهي تحرر الباحثين فيها من اليقينيات الجاهزة، وتقودهم إلى طرح الأسئلة المهمة، فهي تمكنهم من قراءات غير متوفرة للجميع، لهذا يمكن القول بأن السوسيولوجيا ممارسة نخبوية(5).
لقد كان من الضروري في البدء أن نقدم لرؤية السوسيولوجيا تحديداً في تفهم إشكالية الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية. إذ نحاول أن نثير في هذا المقال عدداً من القضايا الملحة التي تثيرها العلاقة الإشكالية بين هذين المستويين، مثل: ماهية الديمقراطية التي نتحدث عنها وكنهها ؟ وأين نشأ المفهوم ؟ وما هي أهم آلياته ؟ وبمَ تتسم المجتمعات لكي تنسب إليها صفة (الإسلامية) ؟ وكيف هو رد فعلها إزاء مفهوم الديمقراطية ؟ وغيرها من الأسئلة التي تحاول تقديم فهم للإشكالية بين المستويين.

في العلاقة بين الديمقراطية والإسلام:
في التصورات النظرية المنطقية فإن (فرض المحال ليس بمحال)، وعليه يمكننا الحديث ابتداءً عن علاقةٍ بين (الديمقراطية) و(الإسلام). وإذا ما كان بعض المفكرين المسلمين – ممن عدواّ من الإصلاحيين - يرون أن الإسلام والديمقراطية صنوان.. فإن معظم المفكرين العلمانيين يرون بأن الإسلام والديمقراطية ضّدان لا يلتقيان. والمفارقة أن هذا الفريق من العلمانيين يحظى بتأييد شريحة من الإسلاميين المتشددين الذين يرون الديمقراطية (كفراً !!)، وذلك لأنها تجعل الحكم لأفراد المجتمع، في حين ينبغي أن تكون هذه الحكم (لله) !!.
وإذا ما حاولنا مقاربة الإشكالية السوسيولوجية للمفهومين أو المستويين لوجدنـا أن (الإسلام) كدين يبحث دون شك في المطلق والثابت، في حين تتجّه (الديمقراطية) لتكون حديثاً عما هو نسبي ومتغير. لكن كلا المستويين (أي الإسلام والديمقراطية) يتسعان ليشتملان على مفاهيم الواقع الاجتماعي وفق رؤىً متغيرة في النظر إلى تلك المفاهيم. فكلاهما يضم منظومةً متكاملةً من القيم الاجتماعية، على الرغم من أن مستوىً واحداً منهما فقط (الديمقراطية) هو مَنْ يضع تصوراً متكاملاً لنظام الحكم السياسي يتناسب مع منظومة قيمه، فيما تظل الممارسة الإسلامية، بمختلف مشاربها عاجزة عن حل مسألة نظام الحكم في المجتمع وفقاً للتصور الإسلامي، ولو تتبعنا كتاب الشيخ علي عبد الرازق الذائع (الإسلام وأصول الحكم) لوجدنا أن عجز الممارسة الإسلامية بمختلف مشاربها وتوجهاتها عن حل مسألة الحكم يبدو واضحاً ! وإذا ما كان المسلمون الشيعة لوحدهم يشعرون بعقدة الذنب تجاه مسألة شخص الحاكم، فإنهم في الحقيقة يشتركون مع باقي الفرق الإسلامية في عدم الإشارة إلى مسألة شكل الحكم !!
الهوامش
(1) عبد الرحيم العطري: الحاجة إلى السؤال السوسيولوجي، موقع مجلة دروب، 9 أبريل 2006، http://www.doroob.com/?p=7151
(2) نفسه
(3) عالم الاجتماع الفرنسي المعروف بيير بورديو
(4) عبد الرحيم العطري: المصدر السابق
(5) عبد الرحيم العطري: المصدر السابق




#علي_وتوت (هاشتاغ)


facebook sharing button Sharetwitter sharing button Tweetpinterest sharing button Pinemail sharing button Emailsharethis sharing button Share


اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟
تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل




كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات
رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
الشيخ شوقي جبار البديري
الشيخ شوقي جبار البديري

عدد المساهمات : 10124
تاريخ التسجيل : 04/04/2012
العمر : 59
الموقع : قبيلة البدير للشيخ شوقي البديري

https://shawki909.yoo7.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى