تاريخ حضارات العراق القديم

تاريخ حضارات العراق القديم: يكاد يجمع الباحثون في تاريخ الحضارات البشرية على أن فجر الحضارة قد بدأ في العراق بحدود سنة 5000 ق.م.، حضارة ساهمت في بنائها جميع الاقوام السومرية والاكدية والبابلية والاشورية وغيرها، حـيث ظهرت البدايات الأولى لكثير من المظاهر الحضارية المهمة، حين عاش سكان بلاد الرافدين في القرى وزرعـــــوا الأرض ودجنوا الحيوانات، وصنعوا الفخار وشيدوا البيوت وبرعوا في فن النحت والحياكة، وفي الالف الثالث قبل الميلاد تبلورت تلك المظاهر الحضارية ونمت وتطورت حتى إزدهرت خلال الالفين الثاني والأول قبل الميلاد.
https://www12.0zz0.com/2024/05/06/06/433203321.jpg
العصر السومري الأول ” عصر دويلات المدن”: استمر لمدة 6 قرون من (2,900 –2,350 ق.م.)

ويعرف أيضا بعصر فجر السلالات، واتفق أغلب العلماء المختصين أن السومريين هم أول من سكن العراق، ولا يعرف أصلهم ولا من أين جاءوا، شهدت البلاد الاستقرار الحضاري على ضفاف نهري دجلة والفرات في الالف الرابعة قبل الميلاد، وبدأت أولى مدن العالم بالظهور ضمن تجمعات حضرية كبيرة كانت تعتمد على ترتيبات إدارية متطورة للتنمية والمحافظة على البقاء، فبنى السومريون مجموعة المدن المستقلة، وكان لكل مدينة حاكم مستقل لتلك المدينة الصغيرة، كان من بين هذه المدن المبكرة مدينة الوركاء “أوروك القديمة” مدينة كلكاش وانكيدو ا ومدينة أور التي خرج منها ابراهيم الخليل u في زمن التوحيد، في أقصى بلاد الرافدين جنوباً وغيرها من المدن مثل: لكش، أوما، كيرسو، كيش، وإيسن ولارسا، وكان ذلك في فترة العصر البرونزي الوسيط، وبجانب التحضر في إقامة المدن كان هناك تنامي في الاقتصاد وتنافس بين المدن وبعضها، خلق نوع من الابداع فأخترعوا الكتابة السومرية وأنظمة الري والقصور والمعابد مثل الزقورات وكانت دول المدن هي أول أشكال الحضارة في العراق.

كانت ارض الرافدين مجزأة إلى عدة مدن، يحكم كل مدينة سلالة حاكمة مستقلة عن غيرها.
كان هناك صراع بين حكام المدن وبعضها، إنتهي بسيطرة لوكال زاكيزي (2,400–2,370ق.م.) ملك دولة (أوما) على معظم المدن السومرية، وأعلن نفسه الملك الأوحد لكل المدن السومرية.
اتخذ من مدينة الوركاء عاصمة لمملكته، واستطاع بدهائه ان يسيطر على أغلب مدن الجنوب ويضمها إلى حاضرته الجديدة، وبذلك أقام أول دولة موحدة في بلاد سومر.
بقيت البلاد خاضعة لنفوذه السياسي إلى أن ظهر الملك القوي سرجون الأكدي الذي أستطاع القضاء على الحكم السومري وأسس الدولة الأكدية.
2. الإمبراطورية الاكــــــــــدية: استمرت (2,350-2,155 ق. م.)

تمكن سرجون الاكادي – أو سرجون الاول (2334-2316 ق.م.) من توحيد جميع المدن العراقية تحت راية دولة مركزية واحدة، وأسس مدينة أكاد واتخذها عاصمة له، وكان ذلك في العصر البرونزي المتأخر، وغير سرجون الأساليب المتبعة لادارة شئون المملكة، واتبع الملوك الاكيين سياسة مركزية محكمة وقسموا دولتهم المترامية الأطراف إلى مقاطعات يحكم كل منها حاكم يعتمد على ولائة للملك وينفذ سياساته، وأزالوا الاسوار حول المدن السومرية صغيرة المساحة، فلم يعد لها حاجة طالما كانت المدينة ضمن حدود الدولة، وحتى لا تشجع الاسوار حاكم أي مدينة على التمرد على الدولة، وخلفة 4 ملوك أهمهم حفيده نارام سين (2,254-2,218 ق.م.) الذي اتسعت الإمبراطورية الاكيدية في عهدة لأقصى إتساع، وبدأ معه نزوع الحكام إلى ادعاء الإلوهية لأنفسهم، وبعد وفاة الإمبراطور الأكدي نارام سين نشبت صراعات داخلية بين الأكديين.

العصر المظلم الأول في بلاد وادي الرافدين: إمتد من (2,155 – 2,119 ق.م.) استغل شعب جوتي “وهو شعب قديم استوطن جبال زاكروس في القرن 22 قبل الميلاد في عهد الأكديين وهي من الشعوب الهندوأوروبية” فرصة ضعف الأكديين وقاموا بهجوم عنيف على المدن الاكدية واكتسحوها منتهزين الاوضاع السياسية المرتبكة في العاصمة أكد، وقاموا بتدمير المدينة في 2,155 ق.م. ودمروا الاقتصاد والطرق والثقافة والفن، ومرت المنطقة التي سيطروا عليها بفترة ركود اقتصادي وحضاري أدت لحدوث مجاعة في عهد الملوك الأوائل لشعب جوتي.

عودة نفوذ السومريين “عصر النهضة السومري”: حكموا من (2,112 – 2,006 ق.م.)

في نهاية المطاف، أطاح أوتو حيكال، من أوروك، بالجوتيين، وتنافست مختلف دول المدن على السلطة من جديد. وانتقلت السيطرة على المنطقة في نهاية المطاف إلى دولة مدينة أور، عندما أسس الأمير أور نامو في مدينة أور جنوب العراق، وتُعرف سلالة أور باسم حقبة أور الثالثة وهي آخر حقبة من التاريخ السومري، وقد ضمت نفس الأقاليم التي ضمتها الدولة الاكدية، وبلغ عدد ملوكها خمسة ملوك، واشتهرت هذه السلالة بتعمير البلاد وإعادة اللغة السومرية للتداول بعد أن نافستها اللغة الأكدية، وتقديم الآلهة السومرية القديمة على غيرها من الآلهة وإقامة الشعائر الدينية السومرية القديمة (الوثنية)، وتقدمت الحضارة تقدمًا ملحوظًا وانتشرت المعارف بمختلف نواحيها من علوم وآداب وفنون، ونالت أور القسط الوافر من العناية حتى أصبحت قبلة الشرق القديم، ثم ضعفت الدولة وفي عهد إبي سين (2027 – 2006 ق.م) آخر ملوك سلالة أور الثالثة، وقد حكم 25 سنة قضاها في قمع الفتن وإيقاف زحف شعوب العموريين والعيلاميين وكانت الضربة القاضية من العيلاميين إذ تقدموا بجيوشهم الجرارة إلى أور وخربوها تخريباً كاملاً وأسروا ملكها، وانهوا حضارة سومر للابد.

بعد سقوط أور وانتهاء عصر سلالة أور الثالثة، هاجر كثير من السومريين شمالًا. ولم تعد اللغة السومرية مستخدمةً في الكلام رغم استمرار استعمالها في الكتابة، فقد حل محلها الأكدية الساميّة، وبلغت الحضارة السومرية نهايتها، لكن إرثها ما زال حيًا في العديد من مجالات الحضارة، ومنها أمور نعدها بديهية، مثل تقسيم اليوم إلى 24 ساعة.

وطد الأموريون حكمهم للبلاد، ومع ذلك هاجر أكثرهم جنوبًا بسبب سقوط أور تزامنًا مع مجاعة قاسية نتجت عن التغير المناخي وإنهاك الأرض الزراعية. ويُعتقد أن إبراهيم كان من بين هؤلاء الأموريين المهاجرين، فترك أور ليستقر في أرض كنعان.

الأموريين أو العموريين: كان الأموريون في نظر سكان بلاد ما بين النهرين أقواماً بدوية غير مستقرة، أتوا من مناطق البادية السورية تتصف بخشونة الطبع، واستمر تسرّبهم في عصر سلالة أور الثالثة إلى مناطق بلاد الرافدين الداخلية على شكل هجرات قبلية متتالية، وصاروا يستولون على الأراضي الزراعية ويهددون وحدة مملكة أور وحضارتها، وأستغل الاموريين ضعف إبي سين آخر ملوك سلالة أور الثالثة، وأسسوا عدة دويلات أو ممالك خاصة بهم متفاوتة في القوة والنفوذ مثل:
أعلن قائد عسكري يدعى «إشبي إرّا» أموري الأصل، انفصاله وأسس دويلة في مدينة إيسن نحو 2017 ق.م.، كما أسس قائد أموري أخر يدعى «نَبْلانُم» في نحو 2025 ق.م دويلة لارسا.
وقد نشأ صراع بين الدويلتين انتهى بعد أكثر من قرنين (في نحو 1794ق.م) بقضاء «ريم سين» ملك لارسا على حكم سلالة إيسن.
في الوسط اُسست مملكة بابل على يد «سومو- آبوم» الذي بدأ بناء سور حول بابل سماه «خيرات إنليل»، كما أسست مملكة إشمونة، ومملكة ماري.
وفي الشمال مملكة أشور، بدءاً من سيادة الأموري شمشي أدد الأول عليها في 1815ق.م.
ودخلوا في صراعات فيما بينهم للسيطرة على المنطقة حتى ظهر العيلاميين من جهة الشرق.

3. الإمبراطورية البابلية الأولى – أو العصر البابلي القديم: حكموا من (1,894 – 1,595 ق.م.)
يمتد من نهاية حكم سلالة أور الثالثة حتى نهاية الدولة البابلية القديمة على يد الحثيين وقيام الدولة الكاشية، واشتهرت بملكها السادس حمورابي (1728 – 1686ق.م.) الذي جمعت في شخصه خصالا فذة جعلت منه القائد والسياسي والمصلح والمشرع فاستطاع بهذه الخصال أن يوحّد البلاد.
فحين إستلم حمورابي الحكم في بابل بعد وفاة والدة وكان سنة 18 عام فقط، ورأي أن كل الممالك من حوله تريد السيطرة على مملكتة، فإستطاع بذكائة وحنكته الانتصار عليهم جميعاً كما يلي:
دخل في تحالف مع مملكة لارسا والعيلاميين ضد مملكة إشنونة وانتصروا عليها.
استطاع الانتصار على العيلاميين وطردهم من بلاد الرافدين، وكانوا من أقوى الجيوش وقتها.
ثم إحتل مملكة لارسا، ومملكة ماري بسهولة وبفتحه لارسا امتدت دولته لتشمل مناطق التي كانت أراضي الدولة الأكدية والسومرية، وبذلك أصبحت دولة بابل الدولة الأقوى في بلاد الرافدين، وكون الإمبراطورية البابلية.

حمورابي

حمورابي قائد غير التاريخ ووضع أول قانون في التاريخ:

أسس الملك حمورابي إمبراطورية ضخمة بعد إنتصاره على كل الممالك من حوله، وقام باتباع سياسة مركزية تعتمد على سلطته دون أي تدخل من قبل الكهنة.
أختار أكثر الناس كفاءة وعينهم حكام للمدن والأقاليم المختلفة، وكلفهم بإدارة شؤون إقاليمهم لحفظ الأمن والاستقرار والإشراف على تنفيذ المشاريع العامة والمحافظة على أمن وسلامة طرق المواصلات إضافة إلى مسؤوليته المباشرة عن إدارة المقاطعات والأراضي الملكية.
عمل حمورابي على إعادة تأهيل الطرق القديمة وبناء طرق جديدة وتوسيع قنوات الري، مما ساعد على زيادة الرقعة الزراعية وحمت الناس من الفياضانات.

كان حمورابي على اتصال دائم بحكام أقاليمه وموظفيها يوجههم ويبعث إليهم بالتعليمات التفصيلية في مختلف القضايا كبيرها وصغيرها ويستدل من مجموعة الرسائل الملكية الكثيرة التي أرسلها إلى حكامه ولا سيما إلى حاكم مدينة لارسا.
كما رفع حمورابي الاله مردوخ إلى رتبة الإله الرئيسي لبلاد بابل.
بعد وفاة حمورابي تولى الحكم خمسة ملوك لم يكونوا بنفس قوة حمورابي، ولذلك ضعفت الإمبراطورية بعد حمورابي وكان آخرهم «سامسو ديتانا» (1,625-1,595 ق.م.).
هاجم الحيثيون باب الذين كانوا يسكنون منطقة تركيا حالياً البلاد في نهاية حكمة فاحتلوا بابل سنة 1,595ق.م.)، ودَمروا ونهبوا كنوزها ثُمَ عادوا إلى جبال طوروس، وأنهوا بذلك الإمبراطورية البابلية الأولى التي أسسها حمورابي، ولكن ظل حمورابي مثال يحتذى به في الحكم.

العصر المظلم الثاني في بلاد وادي الرافدين: في أواخر العصر البابلي القديم غزا العراق أقوام جاءت من الشمال الشرقي عرفوا بالكشيين. أسسوا سلالة حاكمة جديدة، وقد عرف هذا العهد بالعصر البابلي الوسيط الذي يعد من العصور المظلمة في العراق، وظلت بابل مدينة صغيرة، وحكمت طيلة 1000 سنة تقريباً بعد ذلك من قبل عدة سلالات كانوا في كثير من الأحيان شعوب غير أصلية مثل الكيشيونوالآراميون والكلدان وجيرانها الأشوريون كما يلي:
السلالة الكيشية: حكمـــــت من (1,595-1,155 ق.م.)
سلالة إيسين الثانية: حكمت من (1,155-1,026 ق.م.)
سلالة سيلاند: حكمـــــــــت من (1,021-1,001 ق.م.)
سلالة بازي: حكمـــــــــــت من (1,000-981 ق.م.)
العيلاميين: حكمـــــــــــــت من (980-975 ق.م.)
سلالة إي: حكمــــــــــــــت من (974-732 ق.م.)

الإمبراطورية الآشورية القديمة:

خريطة العراق القديم

نشأت الحضارة الاشورية في شمال العراق بالقرب من ضفاف نهر دجلة، ونسبت إلى عاصمتها مدينة آشور، وهي واحدة من المدن الأكادية في بلاد ما بين النهرين، ونازعوا الكشيين زعامة البلاد السياسية، وينقسم تاريخ آشور إلى ثلاث فترات هــــــــي:

الفترة الآشورية المبـــــــــــكرة (2,600-2,025 قبل الميلاد). في تلك الفترة كان الملوك الآشوريون قادة رعاة، وكان المنافسين الرئيسيين والجيران أو الشركاء التجاريين لأوائل الملوك الآشوريين هم الحثيين في شمال الأناضول، وعيلام إلى الجنوب الشرقي “ما يعرف الآن جنوب ووسط إيران”، والأموريين إلى الغرب فيما يعرف اليوم بسوريا، ورفاقهم في المدن السومر-أكدية في جنوب بلاد ما بين النهرين مثل آيسن، كيش، أور، إشنونونا ولارسا.

حوالي 2400 ق.م. أصبح الآشوريون خاضعين لحكم سرجون الأكدي، الذي وحد جميع شعوب بلاد ما بين النهرين الناطقين باللغة الاكدية تحت حكم الإمبراطورية الأكادية.
الإمبراطورية الآشورية الوسطى (1,392-934 قبل الميلاد).
دأب الآشوريون على تنمية كيانهم السياسي، تعرضوا لسلسلة من الامتحانات والمصاعب بسبب ضغط الدول والأقوام التي كانت تجاورهم، ويعد شلمنصر الأول (1266 – 1243ق.م.) من أعظم ملوك هذا العهد سيما في حقل التوسع والفتوح الخارجية بعد أن توطدت شؤون المملكة الداخلية في عهده.
وتدهورت الأوضاع الآشورية في أواسط القرن الثامن قبل الميلاد انتهت بثورة قامت بها مدينة (كالح) الآشورية على الملك (أشور – نراري) الخامس، فقتل وتولى زمام الأمور تيجلاتبليزر الثالث (745-727ق.م.) الذي بدأ عهدا جديدا في تاريخ الآشوريين تكونت فيه آخر وأعظم إمبراطورية آشورية حيث صارت فيه مجددا سيدة الشرق القديم، وكان من أعظم إنجازاتها توحيد بلاد بابل وآشور في مملكة واحدة.